Estudio / Levítico 24 / Versículo 21

Levítico 24:21

El que mate a un animal, deberá restituirlo; pero el que mate a una persona, morirá.

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

18 Y el que mate a un animal, deberá restituirlo: animal por animal.

19 Y si alguien causa daño a su prójimo, se le hará conforme a la lesión que haya causado.

20 Fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; según la lesión que haya causado a otro, así se le hará.

21 El que mate a un animal, deberá restituirlo; pero el que mate a una persona, morirá.

22 Tendrán una misma ley, tanto para el extranjero como para el natural, porque yo soy el Señor su Dios.

23 Moisés habló a los hijos de Israel, y sacaron fuera del campamento al que había maldecido, y lo apedrearon. Los hijos de Israel hicieron conforme al mandato del Señor a Moisés.

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

En Levítico 24:21 se establece una diferencia clara en las consecuencias legales entre matar un animal y matar a una persona: quien mata un animal debe restituirlo, mientras que quien mata a una persona debe morir. Esta ley refleja la gravedad que se da a la vida humana en el contexto israelita y la justificación de la pena capital para el homicidio. El versículo sintetiza la justicia retributiva que permea estas normas, distinguiendo entre los bienes materiales y la vida humana, que es considerada sagrada y protegida de manera superior.

Contexto literario

El versículo forma parte de un conjunto de leyes dadas a Israel para regular la conducta dentro de la comunidad, especialmente tras un incidente grave donde un hombre de ascendencia mixta blasfemó contra Dios después de un conflicto. Estas disposiciones tocan temas de orden social y religioso, incluyendo la sanción para la blasfemia, homicidio, daño a animales y la igualdad en la aplicación de la ley tanto para israelitas como para extranjeros residentes. La ley de restitución por matar un animal y la pena de muerte por asesinato están incluidas dentro de este marco legal mayor.

Desarrollo del pasaje

En el contexto de Levítico 24:10-23, se observa un caso particular usado para fundamentar estas leyes: un hombre mitad egipcio, hijo de madre israelita, que blasfemó tras una disputa y fue sentenciado a muerte. Este caso sirve para establecer reglas firmes sobre delitos graves. Al diferenciar entre matar a un animal y matar a una persona, se subraya la importancia de la vida humana y la necesidad de justicia proporcional. Además, estas leyes reflejan una justicia comunitaria, con la participación de la congregación en la aplicación de la pena capital y la protección de todos, israelitas y extranjeros, bajo el mismo código moral y legal.

Nota de lectura

Este versículo evidencia la intención de mantener la pureza y el orden dentro de la comunidad israelita, dando un marco legal claro para delitos importantes. Pese a su rigor, estas leyes fueron diseñadas para proteger la dignidad humana y el respeto hacia Dios, mostrando la responsabilidad colectiva frente a la blasfemia y el homicidio. La distinción entre animales y personas en las sanciones también indica el valor especial atribuido a la vida humana en Israel, y subraya el rol de la justicia en sostener ese valor.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 24:10-23. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

La Biblia se conecta

Referencias cruzadas

Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.

Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.

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