Jueces 16:5
Los jefes de los filisteos subieron a verla y le dijeron: «Sedúcelo y averigua en qué consiste su gran fuerza, y cómo podríamos vencerlo para atarlo y someterlo; y cada uno de nosotros te dará mil cien piezas de plata».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
2 Se avisó a los de Gaza: «Sansón ha llegado». Entonces lo rodearon y lo acecharon toda la noche en la puerta de la ciudad, guardando silencio, diciendo: «Al amanecer, cuando salga el sol, lo mataremos».
3 Pero Sansón permaneció acostado hasta la medianoche; entonces se levantó, tomó las puertas de la ciudad con sus dos postes, las arrancó con cerrojo y todo, se las puso sobre los hombros y las llevó hasta la cima del monte que está frente a Hebrón.
4 Después de esto, se enamoró de una mujer en el valle de Sorec, llamada Dalila.
5 Los jefes de los filisteos subieron a verla y le dijeron: «Sedúcelo y averigua en qué consiste su gran fuerza, y cómo podríamos vencerlo para atarlo y someterlo; y cada uno de nosotros te dará mil cien piezas de plata».
6 Entonces Dalila le dijo a Sansón: «Dime, por favor, ¿en qué consiste tu gran fuerza y con qué podrías ser atado para ser dominado?».
7 Sansón le respondió: «Si me atan con siete cuerdas frescas que no se hayan secado, entonces me debilitaré y seré como cualquier otro hombre».
8 Los jefes de los filisteos le trajeron siete cuerdas frescas que no se habían secado, y ella lo ató con ellas.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe cómo los jefes filisteos ofrecen a Delila una gran suma de dinero para que seduzca a Sansón y descubra el secreto de su fuerza, con el fin de someterlo. Este pasaje refleja la trama de engaño y traición donde Delila actúa movida por la codicia, mientras que Sansón, a pesar de sus dones extraordinarios, muestra una falta de sabiduría al confiar en alguien que busca su ruina.
Contexto literario
En el contexto histórico de Jueces 16:4-17, Sansón, un hombre dotado de una fuerza sobrenatural que Dios le concedió, se ve repetidamente atrapado por su atracción hacia mujeres, lo que lo lleva a situaciones peligrosas. En este tramo narrativo, Delila es presentada como una mujer que actúa como instrumento de los filisteos para descubrir el secreto de la fuerza de Sansón. La historia ilustra la tensión entre el poder divino otorgado a Sansón y su vulnerabilidad humana ante la tentación y engaño.
Desarrollo del pasaje
Los príncipes filisteos buscan someter a Sansón sin causarle daño, queriendo incapacitarlo para que no pueda seguir enfrentándolos. Sospechan que su fuerza proviene de algún secreto, posiblemente un encantamiento, y le ofrecen a Delila una suma significativa para descubrirlo. La cuantía prometida, mil cien piezas de plata por cada uno de ellos, revela la magnitud del interés filisteo y la avaricia que motiva a Delila. Este acto de seducción y engaño contrasta con la fuerza física de Sansón, quien pese a su poder físico, carece de discernimiento para evitar la trampa. La historia muestra cómo el amor mal dirigido y la codicia pueden conducir a la destrucción personal, evidenciando la fragilidad humana aun en quienes parecen invencibles.
Nota de lectura
Delila representa la figura que, bajo la apariencia de amor y lealtad, actúa con engaño y traición por interés económico, en un contraste marcado con la fuerza sobrenatural de Sansón. La dependencia de Sansón en su cabello como símbolo de su fuerza también hace alusión a la importancia de la fidelidad a los compromisos sagrados, pues su consagración como nazareo era la fuente real de su poder. Este pasaje invita a reflexionar sobre las consecuencias de la confianza mal puesta y el peligro de permitir que las pasiones humanas opaquen la sabiduría y la prudencia.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 16:4-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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