Jueces 16:2
Se avisó a los de Gaza: «Sansón ha llegado». Entonces lo rodearon y lo acecharon toda la noche en la puerta de la ciudad, guardando silencio, diciendo: «Al amanecer, cuando salga el sol, lo mataremos».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Después Sansón fue a Gaza, y allí vio a una prostituta, y entró a su casa.
2 Se avisó a los de Gaza: «Sansón ha llegado». Entonces lo rodearon y lo acecharon toda la noche en la puerta de la ciudad, guardando silencio, diciendo: «Al amanecer, cuando salga el sol, lo mataremos».
3 Pero Sansón permaneció acostado hasta la medianoche; entonces se levantó, tomó las puertas de la ciudad con sus dos postes, las arrancó con cerrojo y todo, se las puso sobre los hombros y las llevó hasta la cima del monte que está frente a Hebrón.
4 Después de esto, se enamoró de una mujer en el valle de Sorec, llamada Dalila.
5 Los jefes de los filisteos subieron a verla y le dijeron: «Sedúcelo y averigua en qué consiste su gran fuerza, y cómo podríamos vencerlo para atarlo y someterlo; y cada uno de nosotros te dará mil cien piezas de plata».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo describe cómo los habitantes de Gaza fueron advertidos de la llegada de Sansón, lo que llevó a que lo rodearan y acecharan en silencio durante toda la noche, planeando matarlo al amanecer. Esta situación revela el peligro inminente que enfrentaba Sansón debido a sus acciones previas y la traición a su pueblo y a sí mismo como nazareo.
Contexto literario
Este pasaje se inserta en un episodio más amplio (Jueces 16:1-3) donde se relatan las consecuencias de la decisión de Sansón de acercarse a personas de origen filisteo, particularmente con una mujer considerada inmoral. Su presencia en Gaza no responde a un propósito legítimo de vigilancia o estrategia militar sino a un deseo personal que lo pone en riesgo y en conflicto con su identidad y vocación como nazareo y líder israelita.
Desarrollo del pasaje
Sansón se encontraba en Gaza, probablemente en un lugar público o posada vinculada con la mujer filistea que lo atrajo. Uno de los peligros más notables es que la gente de Gaza, informados de su llegada, lo esperaron en silencio para atraparlo sin levantar sospechas, lo que indica una trampa bien planeada. Esta situación simboliza cómo los pecados personales pueden aislar a una persona y hacer que se convierta en blanco fácil de sus enemigos, tanto humanos como espirituales. Aunque Sansón estaba en una situación vulnerable, aún no se relata en este versículo su escape heroico, que ocurre más adelante, mostrando la fuerza increíble otorgada por Dios y una metáfora de la victoria definitiva sobre la muerte y el pecado.
Nota de lectura
Este relato enfatiza la gravedad de la caída de Sansón al desobedecer las normas de su vocación y la forma en que sus debilidades personales no solo comprometen su vida, sino que también lo exponen a peligros mortales. La vigilancia silenciosa de sus enemigos durante la noche refleja cómo las consecuencias de las malas decisiones pueden acumulase sigilosamente, preparando el terreno para la destrucción si no hay arrepentimiento y cambio.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 16:1-3. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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