Jueces 15:3
Y Sansón les respondió: «Esta vez seré inocente respecto de los filisteos, aunque les cause daño».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Tiempo después, en la época de la cosecha del trigo, Sansón fue a visitar a su esposa, llevando un cabrito. Y dijo: «Entraré a la habitación de mi esposa». Pero su padre no le permitió entrar.
2 Y su padre le dijo: «De verdad pensé que la odiabas por completo; por eso la di a tu compañero. ¿No es su hermana menor más hermosa que ella? Tómala a ella en su lugar, te lo ruego».
3 Y Sansón les respondió: «Esta vez seré inocente respecto de los filisteos, aunque les cause daño».
4 Y Sansón fue y atrapó trescientas zorras, tomó teas, y ató cola con cola, poniendo una tea encendida entre cada par de colas.
5 Después de encender las teas, soltó las zorras en los sembrados de los filisteos, y quemó las gavillas, el grano en pie, los viñedos y los olivares.
6 Entonces los filisteos preguntaron: «¿Quién ha hecho esto?» Respondieron: «Sansón, el yerno del timnateo, porque le quitó su esposa y se la dio a su compañero». Y los filisteos subieron y quemaron con fuego a ella y a su padre.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En el episodio narrado entre Jueces 15:1-8, Sansón intenta reconciliarse con su esposa, a quien había dejado tras un conflicto. Envía un cabrito como símbolo de reconciliación, esperando reunirse pacíficamente con ella. Sin embargo, el padre de la mujer se lo impide, alegando que ya la ha casado con otro hombre porque suponía que Sansón la había rechazado definitivamente. Este rechazo impulsa a Sansón a expresar que su acción contra los filisteos será legítima y sin culpa, ya que él buscó la paz primero y no se le permitió. En consecuencia, Sansón toma represalias dañando los campos de los filisteos, hechos que se justifican en el contexto de su esfuerzo por mantener honor y justicia hacia Israel, considerando la ofensa no sólo personal sino nacional.
Contexto literario
El contexto histórico de este pasaje se sitúa en la época de los jueces de Israel, un tiempo marcado por constantes conflictos con los filisteos. La narración describe una serie de tensiones personales y nacionales, donde el agravio contra Sansón y su esposa se interpreta como una afrenta al pueblo israelita. La historia refleja las costumbres sociales de la época y las consecuencias que se derivan de desavenencias familiares y tribales, agravadas por la ocupación y opresión filistea.
Desarrollo del pasaje
En el versículo 15:3, Sansón declara su inocencia en la retaliación que está por emprender contra los filisteos, mostrando que ha actuado correctamente al buscar reconciliación primero. Al impedirle el padre de su esposa el acercamiento, justifica silenciosamente su decisión de vengarse. Esta respuesta de Sansón no sólo transmite una reivindicación personal, sino una representación simbólica de la defensa del honor de Israel. La narración continúa con Sansón incendiando los campos filisteos mediante zorros con antorchas, demostrando una estrategia astuta y simbólica de justicia y daño proporcional al agravio infringido, evidenciando que la violencia surge después de intentar la pacificación.
Nota de lectura
Este episodio ilustra cómo, en tiempos de conflicto y ruptura de la ley social y familiar, la defensa del honor puede llevar a acciones extremas. También muestra el delicado equilibrio entre la justicia personal y la colectiva, así como las implicancias de no resolver los conflictos de manera pacífica desde el inicio. Sansón, aunque es el afectado, actúa con una conciencia de responsabilidad comunitaria, señalando que su causa es más amplia que una mera disputa privada.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 15:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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