Jueces 11:26
Mientras Israel habitó en Hesbón y sus aldeas, en Aroer y sus aldeas, y en todas las ciudades junto a las riberas del Arnón, durante trescientos años, ¿por qué no las recuperaron entonces?
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
23 Así que ahora el Señor, Dios de Israel, ha desposeído a los amorreos delante de su pueblo Israel, ¿y tú vas a poseerla?
24 ¿No poseerás lo que Quemos, tu dios, te da para poseer? Así también nosotros poseeremos a todos aquellos que el Señor nuestro Dios expulse delante de nosotros.
25 ¿Acaso eres mejor que Balac, hijo de Zipor, rey de Moab? ¿Acaso él alguna vez peleó contra Israel o se enfrentó a ellos en batalla?
26 Mientras Israel habitó en Hesbón y sus aldeas, en Aroer y sus aldeas, y en todas las ciudades junto a las riberas del Arnón, durante trescientos años, ¿por qué no las recuperaron entonces?
27 Así que yo no he pecado contra ti, pero tú haces mal al guerrear contra mí. Que el Señor, el Juez, juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de Amón.
28 Pero el rey de los hijos de Amón no prestó atención a las palabras que Jefté le envió.
29 Entonces el Espíritu del Señor vino sobre Jefté, y él recorrió Galaad y Manasés, atravesó Mizpa de Galaad y desde allí avanzó contra los hijos de Amón.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo en cuestión forma parte de un diálogo entre Jefté, juez de Israel, y el rey de los amonitas, en el contexto de una disputa territorial. Jefté señala que Israel ha habitado pacíficamente en la región de Hesbón, Aroer y las ciudades cercanas al Arnón durante trescientos años sin que los amonitas reclamaran esas tierras o intentaran recuperarlas. Este argumento enfatiza la legitimidad y estabilidad de la posesión israelita, sugiriendo que, si realmente hubieran tenido derecho a estas tierras, ya las habrían recuperado mucho antes.
Contexto literario
El pasaje completo (Jueces 11:12-28) registra la comunicación previa al conflicto armado entre Israel y los amonitas. Jefté intenta resolver el conflicto de manera pacífica, buscando una explicación de la agresión y razonando sobre las causas y derechos que podrían justificarla. Ambos bandos discuten la propiedad y legitimidad del territorio en disputa, con Jefté defendiendo la posición israelita basada en la historia, la justicia y la voluntad divina.
Desarrollo del pasaje
Jefté utiliza el argumento histórico y jurídico de la larga y pacífica ocupación israelita para desacreditar el reclamo de los amonitas. Señala que, a pesar de la supuesta pérdida de esas tierras por parte de los amonitas, ellos no mostraron interés ni reclamaron esas áreas durante cientos de años. Subraya que Israel actuó conforme a la justicia y la voluntad de Dios al tomar posesión de ese territorio, y que no ha invadido tierras amonitas sino conquistado territorios ocupados legítimamente por los amorreos. Esta defensa también refleja un principio de derecho común: la posesión continuada y sin disputa fortalece la reclamación de un territorio.
Nota de lectura
Este argumento de Jefté ilustra una postura que da prioridad a la propiedad pacífica y prolongada como prueba de legitimidad frente a reclamos tardíos y sin fundamento aparente. Además, muestra la disposición de Jefté a evitar la guerra mediante la razón y la negociación. Por último, revela cómo en la antigüedad se apelaba tanto a la historia, la tradición y la religión para justificar derechos territoriales y convocar a la justicia divina como árbitra última de las disputas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 11:12-28. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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