Jueces 3:30
Así fue sometido Moab aquel día bajo la mano de Israel, y la tierra disfrutó de paz durante ochenta años.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
27 Cuando llegó, tocó la trompeta en el monte de Efraín, y los hijos de Israel descendieron con él del monte, y él iba delante de ellos.
28 Les dijo: «Síganme, porque el Señor ha entregado a sus enemigos, los moabitas, en sus manos». Descendieron tras él, tomaron los vados del Jordán frente a Moab y no dejaron pasar a nadie.
29 En aquel tiempo derrotaron a unos diez mil hombres de Moab, todos fuertes y valientes; ninguno logró escapar.
30 Así fue sometido Moab aquel día bajo la mano de Israel, y la tierra disfrutó de paz durante ochenta años.
31 Después de él vino Samgar, hijo de Anat, quien mató a seiscientos filisteos con una aguijada de bueyes; él también salvó a Israel.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jueces 3:30 concluye el relato de la liberación de Israel bajo el juez Ehud, quien logró someter al rey Eglón de Moab mediante un acto sorprendente y audaz. La expresión "así fue sometido Moab aquel día bajo la mano de Israel" indica la definitiva derrota del opresor y el fin del dominio extranjero. Consecuentemente, Israel disfrutó de un periodo extenso de paz que duró ochenta años, algo destacable en su historia recurrente de ciclos de opresión y liberación.
Contexto literario
Este versículo forma parte del relato entre Jueces 3:12-30, que describe cómo Israel, tras caer en pecado y abandono de Dios, fue castigado con la opresión de Eglón, rey de Moab. La historia narra cómo Dios levantó a Ehud, un juez benjamita y zurdo, para liberar a su pueblo mediante la ejecución secreta y exitosa del rey enemigo, así quebrando la dominación que duraba dieciocho años.
Desarrollo del pasaje
El pasaje muestra el ciclo típico en el libro de Jueces: Israel peca, Dios permite una opresión para corregirlos, y luego envía un libertador. En este caso, tras la prolongada opresión por Eglón y sus aliados, Ehud es enviado para rescatar a Israel. Su estrategia impresionante y sigilosa culmina con la muerte del rey Moabita, un acto que no solo termina con el poder del enemigo sino que también marca el inicio de un largo tiempo de paz para Israel. Este periodo de tranquilidad es presentado como una recompensa divina por la liberación y un respiro en el turbulento tiempo de los jueces.
Nota de lectura
Es importante señalar que la derrota de Moab y la paz subsiguiente no fueron solo un evento militar, sino una señal del restablecimiento de un orden divino y social en Israel. La narración enfatiza la soberanía de Dios al elegir instrumentos inesperados (como Ehud, un zurdo aparentemente menos apto para la guerra) para cumplir sus propósitos y mostrar que su poder no depende de la fuerza humana convencional sino de su voluntad y justicia.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 3:12-30. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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