Rut 3:12
«Es cierto que soy pariente cercano, pero hay otro pariente más cercano que yo».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
9 Él preguntó: «¿Quién eres?» Ella respondió: «Soy Rut, tu sierva. Extiende, pues, el borde de tu manto sobre tu sierva, porque eres pariente cercano».
10 Él dijo: «Bendita seas del Señor, hija mía. Has mostrado mayor bondad al final que al principio, porque no fuiste tras los jóvenes, ni pobres ni ricos».
11 «Ahora, hija mía, no temas. Haré por ti todo lo que me pidas, porque todo el pueblo de mi ciudad sabe que eres una mujer virtuosa».
12 «Es cierto que soy pariente cercano, pero hay otro pariente más cercano que yo».
13 «Quédate esta noche, y por la mañana, si él quiere redimirte, que así sea; que te redima. Pero si no quiere redimirte, entonces yo lo haré, vive el Señor. Acuéstate hasta la mañana».
14 Ella se acostó a sus pies hasta la mañana, y se levantó antes de que uno pudiera reconocer al otro. Él dijo: «Que no se sepa que una mujer vino a la era».
15 Luego dijo: «Trae el manto que llevas y sujétalo». Ella lo sostuvo, y él midió seis medidas de cebada y las puso sobre ella. Entonces ella entró en la ciudad.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Ruth 3:12 destaca una situación delicada en la que Boaz reconoce ser un pariente cercano, pero menciona que existe otro más próximo a Ruth, quien tiene preferencia para cumplir ciertos derechos familiares. Esta afirmación de Boaz revela la complejidad legal y social del derecho de redención en la cultura israelita, donde la prioridad correspondería al pariente más cercano para proteger y continuar el patrimonio familiar. Así, Boaz no rechaza su rol, sino que reconoce el procedimiento estipulado, mostrando honradez y respeto a la ley y a la legítima sucesión.
Contexto literario
El pasaje completo de Ruth 3:6-13 narra el encuentro de Rut con Boaz durante la noche en el lugar de trillar, siguiendo un plan acordado con Naomi para buscar protección y redención familiar. Boaz, personaje demostrado como responsable y generoso, valora la virtud de Rut y acepta intervenir. Sin embargo, antes de poder asumir formalmente el papel de redentor, necesita verificar la disposición del pariente más cercano, quien tiene preferencia en este derecho. Este marco refleja las prácticas sociales y legales de la época y la importancia del honor, la virtud y la justicia en las relaciones familiares.
Desarrollo del pasaje
Boaz actúa con prudencia y justicia, comprometiéndose a hablar con el otro pariente cercano antes de tomar para sí la responsabilidad de redención y matrimonio. Esto implica que el proceso legal es riguroso y respetuoso de la jerarquía familiar. Asimismo, la actitud de Boaz hacia Rut es respetuosa y protectora, rechazando cualquier conducta indebida y prometiendo un compromiso serio bajo la ley. La mención del otro pariente cercano evidencia la existencia de una salvaguardia legal para la legítima defensa de los derechos familiares, lo que asegura que la propiedad y la continuidad del clan estén protegidas de manera justa. Boaz afirma que no menospreciará a Rut sino que llevará a cabo todo conforme a lo que manda la ley, dando un testimonio de integridad y respeto.
Nota de lectura
Este versículo refleja la tradición cultural de Israel respecto al levirato y la redención familiar, donde la prioridad del pariente más cercano busca proteger el patrimonio y la dignidad de la familia. La conducta de Boaz es ejemplar y muestra un líder que equilibra la compasión con la justicia legal, apreciando las virtudes de Rut y actuando según la ley, dando un testimonio moral que contrasta con otras narrativas de la época. Además, destaca la importancia de la humildad y la virtud de Rut, que son reconocidas públicamente y recompensadas conforme a la ley.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ruth 3:6-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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