Levítico 22:14
Si alguien come sin saberlo de cosa sagrada, añadirá una quinta parte y la entregará al sacerdote junto con la cosa sagrada.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
11 Pero si el sacerdote compra a alguna persona con su dinero, ella podrá comer de ella; y también el nacido en su casa; ellos podrán comer de su alimento.
12 Pero si la hija del sacerdote se casa con un extraño, no podrá comer de la ofrenda de las cosas sagradas.
13 Pero si la hija del sacerdote queda viuda o es repudiada, y no tiene hijo, y regresa a la casa de su padre como en su juventud, podrá comer del alimento de su padre; pero ningún extraño comerá de él.
14 Si alguien come sin saberlo de cosa sagrada, añadirá una quinta parte y la entregará al sacerdote junto con la cosa sagrada.
15 No profanen las cosas sagradas que los hijos de Israel ofrecen al Señor,
16 ni permitan que carguen con culpa por transgresión al comer de sus cosas sagradas; porque yo, el Señor, los santifico.
17 Y el Señor habló a Moisés, diciendo:
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Leviticus 22:14 regula la restitución que debe hacer quien, sin saberlo, ha consumido algo considerado sagrado que corresponde a los sacerdotes. En ese caso, la persona debe agregar una quinta parte al valor original de lo consumido y entregarla junto con el objeto sagrado al sacerdote como compensación. Esto refleja el cuidado especial que se debe tener para no profanar las cosas consagradas y preservar su santidad.
Contexto literario
El contexto histórico de Leviticus 22:10-16 establece reglas claras que prohíben a cualquier extraño —es decir, fuera del sacerdocio y su familia legítima— comer de las cosas sagradas. Los sacerdotes están encargados de custodiar estas santidades y evitar que otros las profanen o incurran en culpa al consumirlas indebidamente. Además, se define con detalle quién pertenece legítimamente a la familia sacerdotal y quién no, señalando que sirvientes temporales, hijos y nueras ajenos al sacerdocio no tienen derecho a esos privilegios. La ley también contempla restituciones para quienes, por ignorancia y no por rebeldía, consuman lo sagrado.
Desarrollo del pasaje
El precepto de añadir una quinta parte como compensación denota una justicia restaurativa y un sentido profundo de respeto hacia lo sagrado. No se trata solo de una sanción económica, sino de un acto que honra la santidad que se ha tocado sin derecho. En el fondo, estos mandatos buscan evitar la profanación y la consecuencia espiritual que implicaría el uso indebido de lo consagrado, señalando la importancia de que solo los autorizados participen de estas bendiciones especiales. En casos excepcionales, como el de David y los panes sagrados, la ley puede adaptarse por misericordia, destacando que el valor moral tiene prioridad sobre el ritualismo estricto.
Nota de lectura
Esta regulación evidencia la importancia de la separación entre lo sagrado y lo profano en la comunidad israelita, haciendo énfasis en la responsabilidad individual y comunitaria para preservar la pureza espiritual. También se puede interpretar como una lección para aquellos encargados de custodiar bienes espirituales: deben discernir quiénes son merecedores de participar y evitar que personas no autorizadas se aprovechen de esos privilegios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 22:10-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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