Jueces 19:9
Cuando el hombre se levantó para irse, él, su concubina y su criado, el suegro, padre de la joven, le dijo: «Mira, ya el día se inclina hacia la tarde; te ruego que pases aquí la noche. El día está por terminar, quédate aquí, que tu corazón se alegre, y mañana temprano partirás en tu camino y regresarás a tu casa».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
6 Se sentaron, pues, y comieron y bebieron juntos. El padre de la joven le rogó: «Quédate esta noche, para que tu corazón se alegre».
7 Cuando el hombre se levantó para irse, su suegro insistió, y él permaneció allí otra noche.
8 Al quinto día, se levantó temprano para partir, pero el padre de la joven le dijo: «Te ruego que reconfortes tu corazón». Así se demoraron hasta que el día declinó, y ambos comieron juntos.
9 Cuando el hombre se levantó para irse, él, su concubina y su criado, el suegro, padre de la joven, le dijo: «Mira, ya el día se inclina hacia la tarde; te ruego que pases aquí la noche. El día está por terminar, quédate aquí, que tu corazón se alegre, y mañana temprano partirás en tu camino y regresarás a tu casa».
10 Pero el hombre no quiso quedarse esa noche, sino que se levantó y partió, y llegó frente a Jebús, que es Jerusalén; con él iban dos asnos ensillados y su concubina.
11 Cuando estaban cerca de Jebús, el día ya había declinado mucho. El criado dijo a su señor: «Te ruego que entremos en esta ciudad de los jebuseos y pasemos la noche allí».
12 Pero su señor le respondió: «No entraremos en una ciudad de extranjeros, que no son hijos de Israel; pasaremos hasta Guibeá».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jueces 19:9 refleja una escena que parece tranquila y hospitalaria, con un suegro ofreciendo a su yerno, su concubina y el criado pasar la noche en su casa. Este ofrecimiento es mostrado como un gesto de cortesía y afecto genuino, deseando que el visitante descanse y alegre su corazón antes de continuar el viaje al día siguiente. Sin embargo, el contexto narrativo revela que esta aparente hospitalidad precede a eventos trágicos, lo que sugiere una tensión entre las apariencias y la realidad que se desarrollará. El comentario histórico destaca que la estancia prolongada en casa del suegro fue resultado de su insistencia amable, aunque para el Levita era fundamental llegar temprano a su destino en Silo. La hospitalidad extendida, aunque bien intencionada, contribuye al retraso que lleva a desenlaces lamentables.
Contexto literario
El pasaje completo (Jueces 19:1-15) narra el relato de un Levita del monte de Efraín que busca reconciliarse con su concubina, quien había regresado a casa de su padre tras una conducta reprochable. El Levita es recibido con gran amabilidad por su suegro, que le da hospitalidad durante varios días, insistiendo en que se quede hasta la tardecita del quinto día. Al anochecer, el Levita, la concubina y su criado se disponen a continuar su viaje hacia Silo, pero deben buscar alojamiento en la ciudad de Guibeá, donde se enfrentarán a un rechazo de hospedaje y a futuros peligros.
Desarrollo del pasaje
El suegro representa la hospitalidad tradicional, insistiendo en que el Levita no se marche antes de cenar, usando argumentos de amabilidad y afecto para convencerlo. Este detalle muestra la importancia cultural de la hospitalidad en ese tiempo y refleja también la relación familiar ligada por matrimonio y respeto por la condición levítica. Sin embargo, la insistencia también provoca un retraso que el Levita, impaciente por llegar a Silo, no desea. La narrativa ilustra cómo las buenas intenciones pueden tener consecuencias no deseadas y cómo la convivencia y las relaciones familiares pueden ser complejas y están sujetas a la voluntad y circunstancias de las personas involucradas. La negativa posterior de otros a acoger al Levita en Guibeá anticipa la crisis que se avecina.
Nota de lectura
Es significativo que el Levita prefiera no hospedarse en la ciudad de los jebuseos, a pesar de que su siervo lo sugiera, lo que revela su intención de mantener distancia de extranjeros y preservar su identidad religiosa y cultural. Aun cuando recibió hospitalidad prolongada en casa de su suegro, el rechazo sufrido en Guibeá contrasta fuertemente, subrayando la decadencia moral y social de Israel en esa época, donde la ley y el orden son frágiles o inexistentes. La situación da pie a reflexionar sobre cómo las estructuras sociales y familiares pueden influir tanto para bien como para mal en el desarrollo de los eventos personales y colectivos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 19:1-15. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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