Estudio / Jueces 15 / Versículo 16

Jueces 15:16

Y Sansón dijo: «Con la quijada de un asno, montón sobre montón; con la quijada de un asno he matado a mil hombres».

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

13 Ellos le respondieron: «No; solo te ataremos y te entregaremos en sus manos, pero no te mataremos». Entonces lo ataron con dos cuerdas nuevas y lo sacaron de la peña.

14 Cuando llegó a Lehi, los filisteos salieron a su encuentro gritando. Entonces el Espíritu del Señor vino con poder sobre él, y las cuerdas que tenía en sus brazos se volvieron como lino quemado por el fuego, y se soltaron de sus manos.

15 Y hallando una quijada fresca de asno, extendió la mano, la tomó y con ella mató a mil hombres.

16 Y Sansón dijo: «Con la quijada de un asno, montón sobre montón; con la quijada de un asno he matado a mil hombres».

17 Cuando terminó de hablar, arrojó la quijada de su mano y llamó a aquel lugar Ramath-lehi.

18 Entonces tuvo mucha sed y clamó al Señor: «Tú has dado esta gran victoria por medio de tu siervo; ¿y ahora moriré de sed y caeré en manos de los incircuncisos?»

19 Dios abrió entonces una hendidura en Lehi, y de ella brotó agua. Sansón bebió, recobró el aliento y revivió. Por eso llamó a aquel lugar En-hacoré, que está en Lehi hasta hoy.

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

El versículo de Jueces 15:16 muestra a Sansón proclamando con orgullo su victoria al matar a mil hombres con la quijada de un asno. Esto se expresa también en una especie de cántico o declaración poética que resalta el poder y la fuerza que recibió de Dios para superar a un enemigo mucho más numeroso. La referencia a la quijada del asno enfatiza la simplicidad del arma y, al mismo tiempo, la grandeza del milagro, señalando que fue por la fuerza del Espíritu del Señor que Sansón logró tal hazaña.

Contexto literario

Este versículo forma parte del relato que abarca Jueces 15:9-17, donde Sansón es perseguido violentamente por los filisteos que intentan capturarlo tras sus acciones contra ellos. Pese a que los hombres de Judá preferían evitar el conflicto y llegaron incluso a entregarlo, Sansón se sometió, fue llevado cautivo y atado con cuerdas. Sin embargo, el Espíritu del Señor vino sobre él con gran poder, liberándolo y dándole fuerzas para una gran victoria.

Desarrollo del pasaje

El comentario histórico indica que, ante una fuerza militar numerosa que buscaba apresar a Sansón, él se convierte prácticamente en un ejército por sí mismo. El pueblo de Judá, aunque sometido, no respaldó a su héroe, traicionándolo y entregándolo a sus enemigos. Sansón, simbolizando fortaleza y entrega, no solo aceptó su captura sino que aprovechó la situación para demostrar el poder divino otorgado. La quijada de un asno, un objeto común y poco imponente, se convierte en la herramienta con la que elimina a mil filisteos, reafirmando que cuando el Espíritu del Señor actúa, la libertad y la victoria son posibles. Además, este acto y la posterior canción de Sansón reflejan un triunfo que no dependió de fuerzas humanas visibles sino de la intervención divina y la fortaleza espiritual.

Nota de lectura

Es notable la ironía y el simbolismo en usar un objeto tan rudimentario como una quijada de asno para vencer a un ejército, mostrando que la verdadera fuerza no reside en armas sofisticadas sino en la presencia y poder de Dios. Esta escena también pone de relieve la traición y cobardía de los propios compatriotas de Sansón, así como un tipo profético de liberación y resistencia que recuerda a figuras mesiánicas que enfrentan a sus enemigos con humildad y poder espiritual.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 15:9-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

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