Éxodo 39:7
Y las pusieron sobre las hombreras del efod, como piedras de recuerdo para los hijos de Israel, tal como el Señor ordenó a Moisés.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
4 Le hicieron hombreras para unirlo; por sus dos extremos fue unido.
5 Y el cinto artístico del efod, que estaba sobre él, era de la misma obra, de oro, azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, tal como el Señor ordenó a Moisés.
6 Trabajaron las piedras de ónice, engastadas en engastes de oro, grabadas como sellos, con los nombres de los hijos de Israel.
7 Y las pusieron sobre las hombreras del efod, como piedras de recuerdo para los hijos de Israel, tal como el Señor ordenó a Moisés.
8 Y confeccionó el pectoral, obra hábil, como la del efod: de oro, azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido.
9 Era cuadrado; hicieron el pectoral doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho, doblado por la mitad.
10 Y colocaron en él cuatro hileras de piedras: la primera hilera, un sardio, un topacio y un carbunclo; esta era la primera hilera.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo relata cómo se ubicaron las piedras sobre las hombreras del efod, pieza fundamental del ropaje sacerdotal, siguiendo estrictamente la orden del Señor a Moisés. Este detalle es parte de una descripción más amplia que enfatiza la fidelidad exacta a la instrucción divina en la confección de las vestiduras sacerdotales.
Contexto literario
El versículo forma parte de un pasaje que abarca Éxodo 39:1-31, donde se describe detalladamente la elaboración de las vestimentas del sacerdote según las instrucciones dadas en el capítulo 28. Estas prendas son llamadas "ropas de servicio" y tenían una función clara dentro del servicio a Dios en el tabernáculo, reflejando no solo honor, sino un llamado al servicio consagrado y obediente.
Desarrollo del pasaje
El texto subraya que la confección del vestuario sacerdotal no era un acto arbitrario, sino una acción en completa obediencia a un mandato divino, repetido en varios subsecuentes versículos del mismo capítulo, demostrando así la importancia de seguir la palabra de Dios al pie de la letra. Las piedras sobre las hombreras simbolizan un recordatorio para los hijos de Israel, representados en la labor del sacerdote, que debe llevar adelante el ministerio con responsabilidad y fidelidad. Estas vestiduras de gran belleza y riqueza eran sombras de realidades espirituales más profundas que se manifestarían plenamente en Cristo, quien es el sumo sacerdote definitivo y auténtico, llevando en sí mismo y en su ministerio la carga espiritual del pueblo.
Nota de lectura
El énfasis en "como el Señor ordenó a Moisés" refuerza la enseñanza de que el ministerio espiritual debe guiarse siempre por la palabra y mandatos divinos, evitando desviaciones humanas. Además, el simbolismo del efod y sus piedras recuerda la representación colectiva y la responsabilidad espiritual que lleva el sacerdote por el pueblo de Israel, una imagen que trasciende al Nuevo Testamento en la figura de Cristo y la comunidad de creyentes como sacerdocio espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 39:1-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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