Deuteronomio 19:8
Y si el Señor tu Dios ensancha tu territorio, como juró a tus padres, y te da toda la tierra que prometió darles,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 como cuando alguien va con su vecino al bosque a cortar leña, y su mano levanta el hacha para talar el árbol, y el hierro se suelta del mango y golpea a su vecino y este muere; entonces huirá a una de esas ciudades y vivirá,
6 no sea que el vengador de la sangre, encendido su corazón, persiga al homicida y lo alcance, si el camino es largo, y le quite la vida, aunque no merecía morir, pues no le odiaba antes.
7 Por eso te ordeno: separarás para ti tres ciudades.
8 Y si el Señor tu Dios ensancha tu territorio, como juró a tus padres, y te da toda la tierra que prometió darles,
9 si guardas todos estos mandamientos que te ordeno hoy, amando al Señor tu Dios y andando siempre en sus caminos, entonces añadirás para ti tres ciudades más, además de estas tres,
10 para que no se derrame sangre inocente en medio de tu tierra que el Señor tu Dios te da como herencia, y no seas culpable de sangre.
11 Pero si alguien odia a su prójimo, y le tiende una emboscada, y se levanta contra él y lo hiere de muerte para que muera, y huye a una de estas ciudades,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Deuteronomio 19:8 señala una instrucción importante dentro del sistema de justicia israelita: cuando Dios amplíe el territorio que prometió a sus antepasados, se debe establecer un sistema adecuado para proteger a quienes maten involuntariamente. Este versículo enfatiza la continuidad y adaptación de la ley conforme se extienda la nación, asegurando que la protección legal llegue a todas las regiones nuevas conquistadas. La idea principal es que la justicia equitativa debe seguir a medida que crecen las fronteras, permitiendo que las ciudades de refugio sean accesibles a todos.
Contexto literario
El pasaje de Deuteronomio 19:1-13 trata sobre las ciudades de refugio, lugares designados para proteger a personas que hayan cometido homicidio involuntario, evitando así la venganza violenta por parte de familiares del fallecido. Esto se enmarca dentro de la ley mosaica y tiene raíces en preceptos mucho más antiguos dados a la humanidad. El texto establece también la división del territorio en tres grandes distritos, cada uno con una ciudad de refugio, y la obligación de mantener caminos accesibles hacia estas ciudades para facilitar la huida segura del acusado. En el contexto histórico, se anticipa la posibilidad de expansión territorial, y se ordena que se establezcan ciudades de refugio adicionales para que el principio de protección se mantenga vigente en las nuevas tierras.
Desarrollo del pasaje
El versículo explica que, si el Señor amplía el territorio como prometió a los padres de Israel, se debe designar tres ciudades más para refugio. Esto asegura que la ley y la justicia ayuden efectivamente a proteger a quienes mataron sin intención, incluso en las tierras nuevas. Hace explícito el compromiso divino condicionado a la obediencia y cómo este compromiso debe traducirse en medidas prácticas y justas en todo el territorio. La importancia se centra en la prevención del derramamiento injusto de sangre y en proveer una estructura que resguarde la equidad, recordando que la preservación de la vida humana tiene un valor particular para Dios. Además, remarca que el sistema de refugio no favorece al homicida voluntario, mostrando un equilibrio entre justicia y misericordia caracteriza la ley dada a Israel.
Nota de lectura
El texto refleja una profunda preocupación por la justicia equitativa y el cuidado por la vida humana, demostrando cómo Dios dirige la organización social para proteger a los inocentes y castigar a los culpables conforme a la gravedad de sus actos. La ampliación de ciudades de refugio subraya la idea de que la ley debe ajustarse a las condiciones cambiantes de la nación sin perder su esencia. En términos espirituales, esta medida anticipa una protección que la Biblia asocia con Cristo, quien es el refugio cercano para quienes buscan salvación, mientras que no acoge a quienes persisten en el pecado voluntariamente.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 19:1-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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