Hechos 16:22
Entonces la multitud se levantó unánime contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarlos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
19 Cuando sus amos vieron que se les había ido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas y los llevaron al mercado ante las autoridades.
20 Y presentándolos a los magistrados, dijeron: «Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad,
21 y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni practicar, pues somos romanos».
22 Entonces la multitud se levantó unánime contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarlos.
23 Después de darles muchos azotes, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardara con seguridad.
24 Recibido este mandato, el carcelero los metió en la prisión interior y les aseguró los pies en el cepo.
25 Pero a medianoche, Pablo y Silas oraban y cantaban himnos a Dios, y los presos los escuchaban.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Hechos 16:22 se describe cómo, tras ser confrontados con la pérdida de ingresos de la esclava que poseía un espíritu de adivinación, los dueños encolerizados incitan a la multitud contra Pablo y Silas. Los magistrados, reflejando la animadversión del pueblo y la autoridad civil, les rasgan las ropas y ordenan azotarlos. Este acto de violencia forma parte de un proceso judicial violento y prejuiciado en el que se acusa a Pablo y sus compañeros de alterar el orden público al predicar una religión que desafía las tradiciones romanas y afecta intereses económicos locales. La escena ilustra el conflicto entre el mensaje del evangelio y los poderes establecidos que se sienten amenazados tanto en su autoridad como en sus ganancias.
Contexto literario
El pasaje pertenece al tramo de Hechos 16:16-24, donde Pablo y sus compañeros llegan a Filipos y son reconocidos inicialmente por una esclava con un espíritu de adivinación que los presenta como siervos de Dios. Luego de que Pablo expulsa el espíritu maligno de esa joven, sus amos, preocupados por la pérdida económica, provocan el rechazo público contra ellos y su posterior arresto y castigo. Este contexto muestra cómo la predicación del evangelio generó oposición firme al confrontar creencias y prácticas religiosas y económicas arraigadas.
Desarrollo del pasaje
El relato muestra que la expulsión del espíritu por parte de Pablo llevó a un enfrentamiento directo con los que se beneficiaban de la adivinación. La reacción de la multitud fue incitada por estos intereses económicos que vieron truncada su fuente de ingresos. Los magistrados, al ordenar la violencia corporal, actuaron para mantener el orden público según la concepción romana, castigando a quienes promovían nuevas creencias consideradas subversivas. La abrupta reacción evidencia la crudeza con que se trató a los predicadores, quienes, lejos de ser reconocidos por la comunidad, fueron despojados de sus vestimentas y físicamente castigados para disuadir su mensaje. Además, la severidad con que se los encarceló sugiere una acusación seria y una intención deliberada de intimidación.
Nota de lectura
El incidente revela tanto la hostilidad social como legal que enfrentaron los primeros predicadores del cristianismo, especialmente en territorios bajo influencia romana. La protección de intereses religiosos y económicos locales provocó una represión temprana y violenta contra quienes cuestionaban el sistema vigente. Esta escena, aunque difícil, evidencia la valentía y el sufrimiento que implicó la difusión del evangelio en contextos adversos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 16:16-24. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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