2 Samuel 10:3
los príncipes de los hijos de Amón dijeron a Hanún, su señor: «¿Crees que David honra a tu padre porque ha enviado consoladores para ti? ¿No ha enviado David a sus siervos para explorar la ciudad, espiarla y destruirla?»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Después de esto murió el rey de los hijos de Amón, y Hanún, su hijo, reinó en su lugar.
2 Entonces David dijo: «Mostraré bondad a Hanún, hijo de Nahás, como su padre mostró bondad conmigo». Por eso David envió a sus siervos para consolarlo por la muerte de su padre. Cuando los siervos de David llegaron a la tierra de los hijos de Amón,
3 los príncipes de los hijos de Amón dijeron a Hanún, su señor: «¿Crees que David honra a tu padre porque ha enviado consoladores para ti? ¿No ha enviado David a sus siervos para explorar la ciudad, espiarla y destruirla?»
4 Entonces Hanún tomó a los siervos de David, les afeitó la mitad de la barba y les cortó la ropa por la mitad, hasta las nalgas, y los despidió.
5 Cuando se lo informaron a David, envió mensajeros a su encuentro, porque aquellos hombres estaban muy avergonzados. Y el rey les dijo: «Quédense en Jericó hasta que les crezca la barba, y luego regresen».
6 Al ver que se habían hecho odiosos a David, los hijos de Amón enviaron a contratar a los sirios de Bet-rehob y a los sirios de Soba, veinte mil soldados de infantería, y al rey de Maaca con mil hombres, y a Is-tob con doce mil hombres.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje refleja una reacción injusta y violenta de Hanún, rey de los amonitas, ante un acto de respeto y condolencia sincero enviado por David. Aunque David actuó movido por una gratitud hacia Nahash, padre de Hanún, quien una vez le mostró benevolencia, Hanún recibió la muestra de amistad con suspicacia. Sus consejeros le sugirieron erróneamente que el gesto de David de enviar consoladores era en realidad una estrategia para espiar y debilitar la ciudad amonita. Esto refleja una actitud desconfiada y malintencionada que llevó a Hanún a humillar públicamente a los enviados de David, dañando la relación diplomática entre ambos reinos.
Contexto literario
El contexto histórico abarca 2 Samuel 10:1-5. David, reconocido rey de Israel, recuerda la bondad que Nahash, el rey amonita fallecido, le mostró en tiempos difíciles. Por ello, busca honrar la memoria de Nahash y mantener una relación amistosa con su hijo Hanún, mostrando condolencia por la muerte del rey anterior mediante el envío de embajadores como señal de respeto y alianza. Sin embargo, esta intención pacífica se topa con la desconfianza y soberbia de Hanún, impulsada por sus consejeros, desencadenando una ofensa grave hacia Israel.
Desarrollo del pasaje
David actúa bajo una influencia de gratitud y reciprocidad, evidenciando que las buenas acciones fomentan otras buenas acciones, incluso entre antiguos enemigos. Enviando consoladores, David manifiesta su deseo de sostener la alianza. Hanún, en cambio, evidenciando un mal corazón y falta de confianza, interpreta la acción como espionaje. Esta suspicacia infundada y la vileza con que humilla a los embajadores, al cortarles la barba y la ropa, muestra un espíritu ruin y socava la relación diplomática. La respuesta de David revela preocupación por sus representantes y la anticipación de una vindicación justa, reflejando también la capacidad de sobrellevar injurias injustas con paciencia, mientras se confía en la justicia divina.
Nota de lectura
El relato destaca cómo incluso los actos bien intencionados pueden ser malinterpretados cuando hay una predisposición al mal y cómo la injusticia puede servir para exponer el verdadero carácter de los implicados. Asimismo, invita a no desesperar ante calumnias o agravios infundados, pues con el tiempo la verdad y la justicia prevalecen. También refleja las complejidades diplomáticas en tiempos antiguos, donde la confianza entre naciones era frágil y fácil de romper por malos entendidos o malos consejos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-samuel 10:1-5. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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