1 Reyes 7:32
Debajo de los paneles había cuatro ruedas, y los ejes de las ruedas estaban fijados a la basa; la altura de cada rueda era de codo y medio.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
29 En los paneles entre los listones había leones, bueyes y querubines; y sobre los listones había una base encima; debajo de los leones y bueyes había añadidos de obra delgada.
30 Cada basa tenía cuatro ruedas de bronce con ejes de bronce; en sus cuatro esquinas había soportes; debajo de la pila, los soportes estaban fundidos junto a cada añadido.
31 La boca de la basa, por dentro del capitel y arriba, medía un codo; pero la boca era redonda, hecha como un pedestal de codo y medio; también sobre la boca había grabados con sus paneles, cuadrados, no redondos.
32 Debajo de los paneles había cuatro ruedas, y los ejes de las ruedas estaban fijados a la basa; la altura de cada rueda era de codo y medio.
33 La obra de las ruedas era como la de una rueda de carro; sus ejes, cubos, rayos y aros, todos estaban fundidos.
34 Había cuatro soportes en las cuatro esquinas de cada basa; estos soportes formaban parte de la misma basa.
35 En la parte superior de la basa había una pieza redonda de medio codo de altura; y sus listones y paneles en la parte superior eran de una sola pieza.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Reyes 7:32 describe uno de los detalles de las bases y ruedas de bronce usadas en el templo de Salomón. Este versículo detalla que debajo de los paneles ornamentales se encontraban cuatro ruedas, cada una con un eje fijado a la base, y que la altura de cada rueda medía un codo y medio. Esta descripción se inserta en el contexto más amplio del elaborado trabajo en bronce realizado para el templo.
Contexto literario
En el capítulo 7 de 1 Reyes, específicamente entre los versículos 13 y 47, se relatan los trabajos de fundición y fabricación en bronce que se llevaron a cabo para el templo de Salomón. La supervisión estuvo a cargo de Hiram, un artesano con habilidades tanto fenicias como israelitas, que utilizó el mejor bronce disponible para crear diversos elementos: grandes pilares, una inmensa pila para el agua ritual llamada 'mar de bronce', bases móviles con ruedas para lavabos y numerosos utensilios para el altar y el servicio sacerdotal. Todo este trabajo refleja una preparación meticulosa y honorable para la casa de Dios, empleando materiales y manos expertas, y realizando la fundición lejos del templo para evitar suciedad y humos en Jerusalén.
Desarrollo del pasaje
Las ruedas mencionadas en 1 Reyes 7:32 formaban parte de las bases sobre las cuales se colocaban los lavabos de bronce. Estas ruedas permitían mover las bases, facilitando su desplazamiento según la necesidad dentro del templo. La altura de un codo y medio indica su tamaño considerable, pensado para soportar la estructura y permitir la movilidad. Esta movilidad era necesaria porque había varios lavabos (diez en total, con sus bases), y no todos podían estar estáticos en un solo lugar. La precisión en el diseño, la calidad del bronce y la funcionalidad de cada elemento muestran el esmero con que se equipó el templo, buscando la perfección tanto estética como práctica en el servicio a Dios.
Nota de lectura
Este detalle técnico, aunque menor dentro del conjunto, refleja la complejidad y el lujo del templo de Salomón. El hecho de que se hayan incorporado ruedas con ejes fijos para facilitar la movilización de los lavabos evidencia un enfoque avanzado en la construcción, combinando ornamento con eficiencia. Además, el material empleado —bronce brillante y de alta calidad— señala la importancia de ofrecer a Dios lo mejor, y que toda labor en el templo debía reflejar pureza, durabilidad y belleza.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-kings 7:13-47. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.