1 Reyes 20:35
Entonces un hombre de los hijos de los profetas dijo a su compañero, por palabra del Señor: «Hiéreme, te ruego». Pero el hombre se negó a herirlo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
32 Se ciñeron cilicio a la cintura y pusieron cuerdas en sus cabezas, y fueron al rey de Israel y le dijeron: «Tu siervo Ben-hadad dice: “Te ruego que me dejes vivir”». Y él respondió: «¿Aún vive? Es mi hermano».
33 Los hombres tomaron esto como una señal favorable y se apresuraron a aceptar sus palabras, diciendo: «Tu hermano Ben-hadad». Él respondió: «Vayan y tráiganlo». Entonces Ben-hadad salió a su encuentro, y Acab lo hizo subir al carro.
34 Ben-hadad le dijo: «Las ciudades que mi padre arrebató a tu padre, te las devolveré; y podrás establecer mercados para ti en Damasco, como mi padre hizo en Samaria». Acab respondió: «Con este pacto te dejaré ir». Así hizo un pacto con él y lo dejó partir.
35 Entonces un hombre de los hijos de los profetas dijo a su compañero, por palabra del Señor: «Hiéreme, te ruego». Pero el hombre se negó a herirlo.
36 Entonces él le dijo: «Por cuanto no has obedecido la voz del Señor, al apartarte de mí te matará un león». Y cuando se apartó, un león lo encontró y lo mató.
37 Luego encontró a otro hombre y le dijo: «Hiéreme, te ruego». Y el hombre lo hirió y lo dejó herido.
38 El profeta se fue y esperó al rey junto al camino, cubriéndose los ojos con una venda.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 1 Reyes 20:35 se inserta en un relato sobre los eventos posteriores a la victoria de Israel sobre Siria, donde un profeta utiliza una parábola para reprobar al rey Acab. En la escena, un hombre de los hijos de los profetas es instruido por la palabra del Señor para que hiera a su compañero, lo cual inicialmente se niega a hacer. Esto simboliza la dificultad moral que a veces enfrentan los profetas para llevar a cabo órdenes divinas que implican juicio o castigo, reflejando su humanidad y compasión, aunque la obediencia a Dios sea imperativa.
Contexto literario
La historia se ubica tras la sumisión humillante de Ben-hadad, rey de Siria, quien, derrotado, se rinde y pide clemencia al rey Acab de Israel. Acab acepta su súplica y establece una alianza sin consultar profetas ni elders, mostrando una actitud imprudente y compasiva hacia su enemigo. Un profeta de Dios, indignado por esta clemencia injustificada hacia un enemigo, propone una parábola como reproche a Acab, usando el acto de herir a un compañero como ilustración de la justicia divina y la obediencia requerida.
Desarrollo del pasaje
El profeta, para hacer efectiva su parábola, primero pide a un compañero que lo hiera, siendo rechazado por este último, quien se niega a causar daño a un amigo. Finalmente, otro profeta cumple la orden y hiere al primero. En esta acción se simboliza la resistencia humana ante la ejecución del juicio divino, pero también la inevitabilidad de la justicia de Dios. El profeta herido, disfrazado para no ser reconocido, relata una historia al rey Acab que refleja la falta de fidelidad del monarca al perdonar a Ben-hadad, un reo a quien debía haber castigado. El profeta lo acusa directamente de haber perdido el beneficio de su victoria al no ejecutar la justicia, anticipando castigo para Acab y su pueblo. Este episodio ilustra cómo la clemencia mal entendida y la desobediencia a Dios pueden acarrear consecuencias graves a nivel personal y colectivo.
Nota de lectura
El relato muestra la tensión entre la compasión humana y la obediencia divina, y cómo esta última debe prevalecer ante el llamado a administrar justicia según los designios de Dios. También evidencia que la verdadera sabiduría y autoridad divina sobrepasan las concepciones humanas de misericordia, dejando claro que la clemencia condicionada por intereses personales puede conducir al detrimento espiritual y político.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-kings 20:31-43. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.