Apocalipsis 9:21
Tampoco se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su inmoralidad, ni de sus robos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 Por estas tres plagas murió la tercera parte de los hombres: por el fuego, el humo y el azufre que salían de sus bocas.
19 Porque el poder de los caballos está en su boca y en sus colas; pues sus colas son semejantes a serpientes, tienen cabezas, y con ellas dañan.
20 Pero los demás hombres, que no murieron por estas plagas, no se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios ni a los ídolos de oro, plata, bronce, piedra y madera, que no pueden ver, ni oír, ni andar.
21 Tampoco se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su inmoralidad, ni de sus robos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo revela la obstinación del pueblo ante castigos severos, reflejando que, a pesar de las terribles calamidades, no abandonaron sus pecados ni buscaron el arrepentimiento. La lista de pecados mencionados – homicidios, hechicerías, inmoralidad y robos – representa las acciones que provocaron la justicia divina y muestra la gravedad y persistencia del mal en la generación antedicha. Esta postura impenitente es significativa, pues revela la dureza del corazón humano y la resistencia a cambiar aun frente a juicios evidentes.
Contexto literario
En el pasaje más amplio (Apocalipsis 9:13-21), se describe la liberación de cuatro ángeles atados en el río Éufrates, que desatan una gran guerra como castigo y advertencia. La visión apunta a un momento de juicio limitado en tiempo y magnitud, donde una gran fuerza militar atacará parte de la humanidad como instrumento de Dios para corregir la apostasía y la maldad, especialmente en el contexto de un sistema identificado con el anticristo. A pesar del castigo causado por estos juicios, la mayoría de las personas no se arrepienten de sus prácticas corruptas y criminales.
Desarrollo del pasaje
La liberación de los juicios divinos simbolizados en la visión refleja cómo Dios permite que sus instrumentos ejecuten su voluntad para castigar la maldad. La descripción de la inflexible actitud de la gente (versículos 20-21) subraya el contraste entre el poder correctivo de Dios y la resistencia humana al cambio. Se remarcan cinco pecados capitales que resumen la corrupción moral y espiritual del pueblo: idolatría, homicidios, hechicería, inmoralidad, y robo. Esta impenitencia, diseñada judicialmente, dará lugar a su destrucción inminente, enfatizando la seriedad del juicio divino y la importancia del arrepentimiento.
Nota de lectura
El comentario histórico interpreta esta porción como una alusión profética al surgimiento de fuerzas poderosas al este, identificadas con el imperio turco, que servirían como instrumentos del juicio divino sobre la apostasía cristiana. Se destaca la restricción en el alcance y duración de los castigos, mostrando que Dios controla hasta los elementos más temibles de su juicio. La persistencia en el pecado a pesar de la evidencia del castigo revela un juicio agravado, pues la resistencia al arrepentimiento es considerada una iniquidad que conduce a la ruina definitiva.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: revelation 9:13-21. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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