Nehemías 3:8
Junto a él reparó Uziel hijo de Harhaías, de los orfebres. Junto a él también trabajó Hananías, hijo de uno de los perfumeros, y fortalecieron Jerusalén hasta el muro ancho.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Junto a ellos trabajaron los tecoítas; pero sus nobles no se comprometieron con la obra de su Señor.
6 La puerta vieja la repararon Joiada hijo de Paseah y Mesulam hijo de Besodeías; colocaron sus vigas, y pusieron sus puertas, sus cerraduras y sus barras.
7 Junto a ellos trabajaron Melatías el gabaonita y Jadón el meronotita, hombres de Gabaón y de Mizpa, hasta el trono del gobernador de este lado del río.
8 Junto a él reparó Uziel hijo de Harhaías, de los orfebres. Junto a él también trabajó Hananías, hijo de uno de los perfumeros, y fortalecieron Jerusalén hasta el muro ancho.
9 Junto a ellos restauró Refaías, hijo de Hur, gobernador de la mitad del distrito de Jerusalén.
10 Junto a ellos restauró Jedaías, hijo de Harumaf, frente a su casa. Junto a él restauró Hatús, hijo de Hasabnías.
11 Malquías, hijo de Harim, y Hasub, hijo de Pahat-moab, restauraron otro tramo y la torre de los hornos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Nehemías 3:8 describe cómo Uziel, hijo de Harhaías, un orfebre, y Hananías, hijo de un perfumero, se unieron para reparar una sección del muro ancho de Jerusalén. Esta colaboración ejemplifica el esfuerzo conjunto y la diversidad de oficios involucrados en la reconstrucción del muro, mostrando que no solo líderes o sacerdotes trabajaron, sino también artesanos y comerciantes, quienes contribuyeron dedicando tiempo y habilidades para el bien común de la ciudad.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un capítulo que detalla la división del trabajo en la reconstrucción del muro de Jerusalén luego del exilio. Cada grupo o individuo tenía asignada una sección específica, reflejando un plan organizado y un espíritu de cooperación sin rivalidades. Personas de distintas ciudades e incluso profesiones, incluyendo ministros, artesanos y gobernantes locales, participaron activamente en la obra. La descripción destaca que esta unión no fue motivada por beneficio personal, sino por un compromiso con el bienestar público y la restauración de la ciudad.
Desarrollo del pasaje
La mención concreta de Uziel y Hananías evidencia el papel significativo que artesanos especializados desempeñaron en la reconstrucción. Aunque su oficio principal era el trabajo con metales y perfumes, respectivamente, se involucraron en la labor manual de fortalecer el muro, lo que subraya que ningún llamado profesional era excusa para no colaborar en la obra común. Su esfuerzo conjunto refuerza la idea de que la edificación fue un trabajo comunitario en el que cada quien aportó conforme a sus capacidades y entorno, contribuyendo a la seguridad y restauración urbana.
Nota de lectura
Este pasaje es una muestra clara de la organización social y la cooperación en tiempos difíciles, donde diversos sectores se unieron para una causa mayor. Además, destaca que la participación en los asuntos de la comunidad no estaba reservada solo a las autoridades o profesionales religiosos, sino que también los artesanos y comerciantes se sentían responsables y comprometidos. Este modelo de trabajo colectivo es un ejemplo de integración social y solidaridad práctica en la historia de Jerusalén.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: nehemiah 3:1-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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