Lucas 19:26
«Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado»
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
23 «¿Por qué, entonces, no pusiste mi dinero en el banco, para que al volver yo lo recibiera con intereses?»
24 Y dijo a los que estaban presentes: «Quitadle la mina y dádselas al que tiene diez minas».
25 «Ellos le respondieron: “Señor, ya tiene diez minas”».
26 «Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado»
27 «Pero a mis enemigos, que no quisieron que yo reinara sobre ellos, tráiganlos aquí y mátenlos delante de mí».
28 Dicho esto, Jesús siguió su camino, subiendo hacia Jerusalén.
29 Y sucedió que, al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, envió a dos de sus discípulos
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Lucas 19:26 dice: «Os digo que a todo el que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado». Este versículo forma parte de una parábola en la que Jesús corrige la expectativa errónea de sus seguidores sobre la inminente manifestación del Reino de Dios. La expresión establece un principio de justicia divina y recompensa espiritual: quienes aprovechan y multiplican los dones y responsabilidades recibidos serán aún más bendecidos y capacitados para servir, mientras que quienes por desidia o temor descuidan sus capacidades, incluso lo poco que poseen se les retirará. La parábola enfatiza la necesidad de ser diligentes y activos en el servicio al Reino de Dios, aprovechando las oportunidades y talentos confiados por Cristo hasta su regreso.
Contexto literario
En el pasaje de Lucas 19:11-27, Jesús se dirige a Jerusalén para celebrar su última Pascua antes de su sufrimiento y muerte. Durante este trayecto, los discípulos y otros seguidores tienen la expectativa equivocada de que el Reino de Dios se manifestará inmediatamente con poder y gloria terrenal. Para corregir esta idea, Jesús narra la parábola del noble que se ausenta, dejando a sus siervos encargados de sus bienes, ilustrando que el Reino aún no se instaura plenamente y que sus seguidores tienen la misión de trabajar y administrar fielmente hasta su regreso definitivo.
Desarrollo del pasaje
La parábola presenta a un noble que entrega a sus siervos ciertas cantidades de dinero para que las administren, esperándolo volver. Algunos siervos trabajan diligentemente y multiplican su capital, mientras otro lo guarda sin usarlo. Al regreso, el noble felicita y recompensa a los que usaron bien lo recibido, concediéndoles mayor responsabilidad; y castiga al que no aprovechó su oportunidad, quitándole lo poco que tenía para dárselo a quien más había laborado. Lucas 19:26 explica y justifica esta decisión: se da más a quienes han demostrado fidelidad y provecho, y se quita a quienes no han cumplido su cometido. El comentario subraya que esta enseñanza no solo se refiere a los apóstoles sino que aplica a todos los cristianos y ministros: todos han recibido dones para servir a Cristo y deben usarlos activamente; de lo contrario, perderán incluso esos dones. Además, Jesús advierte que este servicio debe mantenerse hasta su segunda venida, momento del juicio y recompensa definitiva.
Nota de lectura
El versículo refleja una realidad espiritual y práctica del Reino: el valor y la responsabilidad de los dones concedidos por Dios. La interpretación histórica destaca que, en este contexto, Jesús prepara a sus seguidores para la tarea presente de ‘trabajar’ fielmente en la expansión del Reino, a pesar de la espera y la ausencia temporal de manifestación gloriosa. La máxima evidencia que la justicia divina premia el esfuerzo y la fidelidad comprobada, y que la negligencia en el servicio lleva a la pérdida de privilegios. Este principio ha sido un llamado constante a la responsabilidad y actividad en la vida cristiana y ministerial, entendiendo que la recompensa es proporcional al uso de los dones recibidos.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: luke 19:11-27. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.