Levítico 25:30
Pero si no se rescata dentro de ese año completo, la casa situada en la ciudad amurallada quedará para siempre en poder del comprador y de sus descendientes; no saldrá en el jubileo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
27 contará los años desde la venta y devolverá el excedente al comprador; entonces volverá a su propiedad.
28 Pero si no puede devolver lo que corresponde, lo vendido quedará en poder del comprador hasta el año del jubileo; en ese año saldrá libre y volverá a su propiedad.
29 Si alguien vende una casa de habitación en una ciudad amurallada, podrá rescatarla dentro del año siguiente a la venta; tendrá derecho a rescatarla durante todo ese año.
30 Pero si no se rescata dentro de ese año completo, la casa situada en la ciudad amurallada quedará para siempre en poder del comprador y de sus descendientes; no saldrá en el jubileo.
31 En cambio, las casas de las aldeas que no tienen muro alrededor se considerarán como los campos del campo; podrán rescatarse y saldrán en el jubileo.
32 Pero en cuanto a las ciudades de los levitas, ellos podrán rescatar en cualquier momento las casas de las ciudades que les pertenecen.
33 Y si alguien compra de los levitas, la casa vendida y la ciudad de su posesión saldrán en el jubileo; porque las casas de las ciudades de los levitas son su posesión entre los hijos de Israel.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Leviticus 25:30 establece una regulación específica dentro de un sistema más amplio sobre la propiedad y la redención de bienes raíces entre los israelitas en Canaán. Mientras que la tierra debía permanecer dentro de la familia original y podía ser redimida antes del jubileo, las casas situadas en ciudades amuralladas tenían una excepción: si no se recuperaban en el plazo de un año tras la venta, permanecían indefinidamente en poder del comprador y sus descendientes, sin restitución en el jubileo. Esta distinción se basa en la naturaleza del bien inmueble y en el propósito social y económico de facilitar la residencia y el comercio a forasteros y prosélitos.
Contexto literario
Este versículo forma parte de un conjunto de leyes dadas para regular la posesión y transferencia de tierras y viviendas en la comunidad israelita, con el fin de proteger la integridad de las familias y mantener la relación simbólica y espiritual entre el pueblo y la tierra dada por Dios. Leviticus 25:23-38 aborda cómo deberían manejarse estas ventas, cuándo es posible la redención y bajo qué condiciones corresponden excepciones, todo en el marco de la ley del jubileo, que garantizaba la restitución de propiedades para evitar la alienación permanente y la pobreza extrema.
Desarrollo del pasaje
La ley reconoce que las casas dentro de ciudades amuralladas representan una inversión más personal y comercial que la tierra agrícola. Por ello, si una persona vende una casa en una ciudad amurallada, puede redimirla dentro de un año; si no lo hace, la propiedad queda permanentemente con el comprador. Esta excepción facilita la integración de forasteros y prosélitos, quienes podían comprar casas en ciudades para asentarse y comerciar, aunque no podían adquirir tierras para cultivarlas. Por contraste, la tierra o casas rurales sí deberían ser redimidas antes del jubileo para volver a la familia original, reflejando la especial importancia de la tierra para la identidad y bendición divina de la tribu. Así, se equilibra la permanencia territorial con la dinámica social urbana.
Nota de lectura
Esta distinción entre bienes inmuebles rurales y urbanos pone de manifiesto un sistema legal que combina elementos económicos, sociales y espirituales. Además, refleja la preocupación por preservar la cohesión comunitaria y la justicia socioeconómica, protegiendo a las familias de perder permanentemente su heredad y, al mismo tiempo, permitiendo cierta flexibilidad para fomentar el comercio y la inclusión de extranjeros en las ciudades israelitas.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 25:23-38. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.