Josué 15:11
La frontera llegaba al lado de Ecrón, se extendía hacia el norte, pasaba por Sicrón, cruzaba el monte Baala, salía a Jabneel y terminaba en el mar.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 La frontera subía por el valle del hijo de Hinom, al sur de los jebuseos (que es Jerusalén), y ascendía hasta la cima del monte que está frente al valle de Hinom, hacia el occidente, al extremo del valle de los gigantes, hacia el norte.
9 La frontera se trazaba desde la cima del monte hasta la fuente de las aguas de Neftoa, llegaba a las ciudades del monte Efrón y continuaba hasta Baala, que es Quiriat-jearim.
10 Desde Baala la frontera giraba hacia el occidente, rumbo al monte Seir, pasaba por el lado norte del monte Jearim (que es Quesalón), descendía a Bet-semes y seguía hasta Timná.
11 La frontera llegaba al lado de Ecrón, se extendía hacia el norte, pasaba por Sicrón, cruzaba el monte Baala, salía a Jabneel y terminaba en el mar.
12 La frontera occidental era el gran mar y su costa. Esta es la heredad de los hijos de Judá, delimitada por sus familias.
13 A Caleb, hijo de Jefone, le asignaron una porción entre los hijos de Judá, conforme al mandato del Señor a Josué: la ciudad de Arba, padre de Anac, que es Hebrón.
14 Caleb expulsó de allí a los tres hijos de Anac: Sesai, Ahimán y Talmai, descendientes de Anac.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Josué 15:11 describe la frontera occidental del territorio asignado a la tribu de Judá, indicando puntos específicos desde Ecrón hacia el norte, pasando por Sicrón y el monte Baala, hasta Jabneel y finalizando en el mar. Esta delimitación forma parte de una distribución más amplia del territorio entre las tribus, con Judá recibiendo la porción sur y la tribu de José la parte norte.
Contexto literario
En el rango Josué 15:1-12 se detallan las fronteras del territorio de Judá, una de las dos tribus principales que recibieron las porciones más grandes y significativas en la división de la tierra prometida. Esta asignación inicial respondió a la preeminencia numérica y la posición de las tribus, con Judá en el sur y José en el norte, sirviendo como base para la distribución entre las demás tribus adyacentes. La frontera descrita en el versículo destaca importantes lugares geográficos que eran referencia para la demarcación territorial.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico indica que esta división fue realizada por líderes como Josué y Eleazar mediante un proceso de suerte para asignar las tierras con equidad, reflejando la organización y autoridad central en la repartición. La frontera señalada en el versículo muestra la intención de establecer límites claros y oficiales que, sin embargo, no eran inmutables, pues posteriormente algunas áreas dentro de estas fronteras fueron reasignadas a otras tribus como Simeón y Dan. Esta organización reflejaba no solo justicia territorial sino también un orden socio-político basado en la cantidad de familias y la influencia estratégica de cada tribu. Además, las fronteras tenían un valor simbólico y práctico, situando a Judá como guardián del sur y del borde contra enemigos vecinos, integrando sitios religiosos y históricos dentro de su posesión.
Nota de lectura
Aunque este versículo fija la frontera de Judá, la delimitación total del territorio fue un proceso dinámico y ordenado por autoridades superiores para evitar disputas, con respeto a la posición de cada tribu. La referencia a ciudades y accidentes geográficos facilita entender cómo se distribuía y organizaba la tierra entre los israelitas, y cómo estos límites tenían una alusión histórica y espiritual para el pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 15:1-12. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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