Juan 4:21
Jesús le dijo: «Mujer, créeme, llega la hora cuando ni en este monte ni en Jerusalén adorarán al Padre.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
18 porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; en esto has dicho la verdad».
19 La mujer le dijo: «Señor, veo que eres profeta.
20 Nuestros padres adoraron en este monte, y ustedes dicen que Jerusalén es el lugar donde se debe adorar».
21 Jesús le dijo: «Mujer, créeme, llega la hora cuando ni en este monte ni en Jerusalén adorarán al Padre.
22 Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos.
23 Pero llega la hora, y ya está aquí, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a quienes lo adoren así.
24 Dios es Espíritu, y quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad.»
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Juan 4:21, Jesús aborda una cuestión clave sobre la verdadera adoración al Padre, indicando que llegará un tiempo en que ya no será relevante el lugar físico donde se adore, ni en el monte donde los samaritanos tenían su templo ni en Jerusalén, lugar sagrado para los judíos. Este versículo refleja una transformación en la comprensión religiosa, señalando que la adoración auténtica no dependerá de un sitio especial, sino que será espiritual y universal. La referencia a estos dos lugares representa la división y rivalidad entre judíos y samaritanos, quienes disputaban legítimamente la ubicación correcta para adorar a Dios. Jesús anticipa que esta disputa local perderá importancia porque la verdadera adoración trascenderá esas diferencias geográficas y culturales.
Contexto literario
Este versículo forma parte del relato en Juan 4:4-26, donde Jesús pasa por Samaria y conversa con una mujer samaritana junto al pozo de Jacob. Los samaritanos eran un grupo mixto, tanto en sangre como en religión, que mantenía una fuerte enemistad con los judíos y poseían su propio templo en el monte Gerizim, rival del templo de Jerusalén. Jesús, en su camino a Galilea, entabla un diálogo con una mujer samaritana, mostrando una excepción a la tradición judía de no relacionarse con los samaritanos, y aprovecha para hablar sobre la naturaleza de la verdadera adoración.
Desarrollo del pasaje
El versículo es parte de una discusión en la que Jesús cuestiona las concepciones tradicionales de adoración. Señala que la adoración al Padre no estará vinculada a un sitio físico específico. Esta idea iba en contra de las creencias de ambos pueblos, judíos y samaritanos, que consideraban que su lugar de culto era el único correcto. Al decir que la adoración no será ni en el monte ni en Jerusalén, Jesús presenta un cambio en la relación entre Dios y sus adoradores, que se desplazará desde un enfoque geográfico a uno espiritual. Esto subraya la universalidad del mensaje cristiano y la eliminación de las barreras territoriales o étnicas en la verdadera relación con Dios.
Nota de lectura
El comentario histórico destaca la rivalidad entre judíos y samaritanos, cuya enemistad estaba marcada por la disputa sobre el lugar adecuado para adorar a Dios y por diferencias raciales y religiosas. La conversación de Jesús con la mujer samaritana es significativa, ya que muestra su disposición a cruzar fronteras culturales y sociales para ofrecer la salvación. Además, subraya que la adoración verdadera no depende de rituales vinculados a un lugar, sino de una experiencia espiritual más profunda y personal con Dios, anticipando así una nueva era en la religión y la relación con el Padre.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: john 4:4-26. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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