Ezequiel 18:15
no come en los montes, ni levanta sus ojos a los ídolos de la casa de Israel, no deshonra a la mujer de su prójimo,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
12 ha oprimido al pobre y al necesitado, ha cometido robo, no ha devuelto la prenda, ha levantado sus ojos a los ídolos y ha cometido abominación,
13 ha prestado con usura y ha tomado ganancia, ¿vivirá acaso? No vivirá. Ha hecho todas estas abominaciones; ciertamente morirá, y su sangre será sobre él.
14 Ahora bien, si este engendra un hijo que ve todos los pecados que su padre cometió, los considera y no hace cosas semejantes,
15 no come en los montes, ni levanta sus ojos a los ídolos de la casa de Israel, no deshonra a la mujer de su prójimo,
16 no oprime a nadie, no retiene la prenda, no comete robo, sino que da su pan al hambriento y cubre al desnudo con ropa,
17 aparta su mano del pobre, no cobra usura ni ganancia, cumple mis decretos y anda en mis estatutos; ese no morirá por la iniquidad de su padre, ciertamente vivirá.
18 En cuanto a su padre, que oprimió con crueldad, cometió robo contra su hermano y obró lo que no es bueno en medio de su pueblo, miren, él morirá por su iniquidad.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Ezequiel 18:10-20 aborda la justicia individual que Dios aplica en su juicio, dejando claro que la condición moral de los padres no determina la del hijo. Se expone que un hijo puede elegir el camino contrario al de su padre, ya sea para bien o para mal, enfatizando que cada persona es responsable de su propia conducta y destino. El versículo 15 en particular describe a un hombre justo que no participa en prácticas idolátricas ni en actos de infidelidad, comportándose conforme a la ley y con respeto hacia su prójimo.
Contexto literario
El comentario desarrolla un contraste entre hijos obedientes y rebeldes en el contexto del pueblo de Israel, especialmente relacionado con la dinastía real de Judá y las consecuencias que sus acciones tenían en las generaciones siguientes. Se puntualiza que aunque los padres sean piadosos, sus hijos pueden desviarse, y viceversa, mostrando que la gracia y la justicia de Dios son personales y no hereditarias.
Desarrollo del pasaje
El texto histórico ejemplifica la conducta contraria de hijos respetuosos de la ley, que evitan los pecados que sus padres cometieron, y que incluso corrigen injusticias hechas anteriormente con los pobres y necesitados. El versículo destacado describe a un hombre justo que no participa en idolatrías, ni adultera ni oprime. Esta conducta lleva a Dios a recompensar con vida y bendición a quien persevera en la justicia. De igual forma, se expone que persistir en la maldad traerá condena a pesar de la herencia piadosa. Destaca la idea de que la salvación o condena no dependen de la descendencia sino de la acción personal y fiel continua.
Nota de lectura
Este pasaje corrige la creencia popular de que la culpa o el castigo son hereditarios. Reafirma la justicia divina imparcial: cada persona será juzgada según sus propios actos, no según los pecados o virtudes de sus antecesores. La enseñanza central resalta la libertad humana y la responsabilidad individual, subrayando la necesidad de una justicia y gracia que no dependen exclusivamente del linaje ni de las tradiciones familiares.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 18:10-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.