Estudio / Ezequiel 16 / Versículo 47

Ezequiel 16:47

Pero no solo anduviste en sus caminos ni cometiste sus abominaciones; sino que, como si fuera poco, te corrompiste más que ellas en todos tus caminos.

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

44 He aquí, todo el que usa proverbios pronunciará este dicho contra ti, diciendo: «De tal madre, tal hija».

45 Tú eres hija de tu madre, que aborreció a su marido y a sus hijos; y eres hermana de tus hermanas, que aborrecieron a sus maridos y a sus hijos. Vuestra madre fue hitita y vuestro padre amorreo.

46 Tu hermana mayor es Samaria, ella y sus hijas que habitan a tu izquierda; y tu hermana menor, que habita a tu derecha, es Sodoma y sus hijas.

47 Pero no solo anduviste en sus caminos ni cometiste sus abominaciones; sino que, como si fuera poco, te corrompiste más que ellas en todos tus caminos.

48 Vivo yo —dice el Señor Dios—, que tu hermana Sodoma y sus hijas no han hecho como tú y tus hijas han hecho.

49 He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: soberbia, hartura de pan y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas, pero no fortalecieron la mano del pobre y del necesitado.

50 Se llenaron de soberbia e hicieron abominación delante de mí; por eso las quité cuando lo vi conveniente.

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

El profeta Ezequiel presenta a Jerusalén acusándola de una corrupción moral y espiritual profunda, comparándola con ciudades ya destruidas como Sodoma y Samaria. Se destaca que Jerusalén no solo imitó las prácticas abominables de estas ciudades, sino que las superó en perversidad, agravando así su culpabilidad ante Dios. Esta comparación busca evidenciar que la condena que sufrieron esas ciudades será igualmente merecida y definitiva para Jerusalén debido a su mayor gravedad en el pecado.

Contexto literario

El pasaje de Ezequiel 16:44-59 está dirigido a Jerusalén, utilizando la metáfora de una hija que reproduce y supera la conducta abominable de su 'madre', las naciones paganas que habitaron Canaán antes que Israel. Jerusalén, simbolizada como la hija rebelde, es confrontada con su infidelidad y corrupción moral, especialmente en comparación con sus 'hermanas' Sodoma y Samaria, ciudades conocidas por su inmoralidad y que fueron castigadas por Dios. El texto señala que Jerusalén, a pesar de sus privilegios, ha incurrido en actos aún más reprochables.

Desarrollo del pasaje

En este versículo se enfatiza que Jerusalén ha caminado en los caminos de Sodoma y Samaria y ha cometido sus abominaciones. Sin embargo, la gravedad reside en que se ha corrompido aún más que ellas en todos sus caminos. Este juicio indica que Jerusalén ha mostrado mayor audacia en la maldad y ha despreciado tanto a Dios como a las leyes que se le entregaron. A diferencia de las otras ciudades, Jerusalén contó con mayores bendiciones como el templo, el pacto y la presencia divina, lo que hace su pecado más agravado. Su soberbia, opulencia, pereza y opresión a los débiles, combinadas con idolatría e inmoralidad, la llevan a un estado de corrupción sin precedentes que justifica la justicia divina en su caída.

Nota de lectura

Este pasaje muestra cómo la autoevaluación comparativa puede ser engañosa; Jerusalén pretendía sentirse menos culpable al compararse con otras naciones o ciudades malas, pero el texto revela que ese juicio es erróneo y que la responsabilidad moral de Jerusalén es mayor. La denuncia también enfatiza que el castigo divino será irreversible, pues, aunque Sodoma y Samaria no regresaron a su estado anterior tras la destrucción, Jerusalén tampoco debe esperar un retorno a su antigua gloria si persiste en su corrupción.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: ezekiel 16:44-59. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

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Referencias cruzadas

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Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.

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