Deuteronomio 20:17
sino que los destruirás por completo: a los hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos, tal como el Señor tu Dios te ha ordenado;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV
El versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 Pero las mujeres, los niños, el ganado y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín, lo tomarás para ti; y comerás del botín de tus enemigos, que el Señor tu Dios te ha dado.
15 Así harás con todas las ciudades que estén muy lejos de ti, que no sean de las ciudades de estas naciones.
16 Pero de las ciudades de estos pueblos que el Señor tu Dios te da por heredad, no dejarás con vida nada que respire;
17 sino que los destruirás por completo: a los hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos, tal como el Señor tu Dios te ha ordenado;
18 para que no les enseñen a hacer conforme a todas sus abominaciones, que han cometido para sus dioses, y así pequen contra el Señor su Dios.
19 Cuando sities una ciudad por mucho tiempo, peleando contra ella para tomarla, no destruyas sus árboles con el hacha; puedes comer de ellos, pero no los cortes, porque el árbol del campo no es hombre para que lo asedien.
20 Sólo los árboles que sepas que no son para alimento podrás destruir y cortar, y con ellos construirás baluartes contra la ciudad que te hace la guerra, hasta someterla.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 20:17 ordena la destrucción total de ciertos pueblos específicos: hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos. Esta instrucción forma parte de un conjunto de mandatos dados a Israel respecto a la manera de conducir la guerra contra estas naciones, quienes representaban una amenaza religiosa y cultural para el pueblo de Dios. La intención es evitar la contaminación del pueblo de Israel con prácticas idólatras y costumbres contrarias a la fe en el Dios único.
Contexto literario
En Deuteronomio 20:10-20 se establecen las leyes para la guerra en el pueblo de Israel. Antes de atacar, debían ofrecer paz a la ciudad o nación adversaria, invitándolos a renunciar a la idolatría, aceptar la autoridad israelita y pagar tributo. Si rechazaban la oferta, se procedía a la guerra con la expectativa de victoria asegurada por la voluntad divina. Sin embargo, las naciones cananeas eran tratadas con excepción: no se les ofrecía paz y debían ser exterminadas completamente, para proteger la santidad y pureza del pueblo de Israel.
Desarrollo del pasaje
La imposición de destruir totalmente a estas naciones responde a la convicción de que, si se permitía su supervivencia, su influencia conducía a Israel a la idolatría y al abandono de su pacto con Dios. A diferencia de otras confrontaciones bélicas en las que se proponía pacificación o sometimiento, aquí la erradicación total buscaba salvaguardar la identidad religiosa y social del pueblo. La ley también limitaba daños colaterales, prohibiendo la destrucción innecesaria de recursos como los árboles fructíferos durante los asedios, evidenciando un respeto por la creación y la economía local.
Nota de lectura
Este mandato refleja una perspectiva histórica particular sobre la guerra y la purificación religiosa de Israel, donde la obediencia a Dios y la conservación de la fe monoteísta justificaban medidas radicales contra las naciones vecinas consideradas corruptoras. Además, revela una búsqueda por equilibrar la justicia en la guerra con normas de conducta que restringen la violencia y el desperdicio, mostrando un marco legal y moral que intenta moderar incluso en el conflicto armado.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 20:10-20. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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