2 Samuel 8:4
David le tomó mil carros, setecientos jinetes y veinte mil soldados de infantería; desjarretó todos los caballos de los carros, pero reservó cien de ellos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Después de esto, David derrotó a los filisteos y los sometió; tomó Meteg-ama de sus manos.
2 También derrotó a Moab y los midió con una cuerda, haciéndolos tenderse en el suelo; con dos cuerdas midió para dar muerte, y con una cuerda entera para dejar con vida. Así, los moabitas quedaron sujetos a David y le trajeron tributo.
3 David derrotó también a Hadad-ezer, hijo de Rehob, rey de Soba, cuando intentaba restaurar su dominio junto al río Éufrates.
4 David le tomó mil carros, setecientos jinetes y veinte mil soldados de infantería; desjarretó todos los caballos de los carros, pero reservó cien de ellos.
5 Cuando los sirios de Damasco acudieron en ayuda de Hadad-ezer, rey de Soba, David mató a veintidós mil sirios.
6 Luego David puso guarniciones en Siria de Damasco, y los sirios quedaron sujetos a David y le trajeron tributo. El Señor protegía a David dondequiera que iba.
7 David tomó los escudos de oro que llevaban los siervos de Hadad-ezer y los llevó a Jerusalén.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 2 Samuel 8:4 describe cómo David derrotó al rey de Zobah y tomó mil carros, 700 jinetes y 20,000 soldados de infantería. Luego, para inutilizar la capacidad militar del enemigo, David desjarretó todos los caballos de los carros, excepto 100 que reservó para su uso. Este acto simboliza la eliminación del poder de ataque enemigo y demuestra que su fuerza no radicaba en elementos externos sino en la protección divina.
Contexto literario
En el contexto histórico del capítulo 8 de 2 Samuel, David se encuentra en una etapa de consolidación de su reinado, donde Dios le ha dado descanso de sus enemigos. Aprovecha este tiempo para atacar a sus adversarios y recuperar las tierras prometidas a Israel. Entre los pueblos enfrentados están los filisteos, moabitas y sirios (aramitas), siendo los sirios de Zobah un foco importante de conflicto cuando intentan detener la expansión de Israel hacia el río Éufrates.
Desarrollo del pasaje
David combate al rey de Zobah, quien poseía territorios que pertenecían a Israel según la promesa divina. En la batalla, no solo derrota al enemigo sino que también captura su equipamiento bélico, incluyendo carros de guerra y soldados. La acción de desjarretar los caballos (cortar los tendones que permiten correr) responde a un mandato divino contra la multiplicación de caballos para la guerra y asegura que el poder militar de Zobah quede incapaz. David conserva solo cien carros, mostrando que su confianza no estaba en la fuerza material sino en Dios. Posteriormente, derrota también a los sirios de Damasco, aliados de Zobah, lo que fortalece el dominio de Israel sobre aquellas tierras.
Nota de lectura
Esta victoria no solo asegura la seguridad y expansión del reino de David, sino que refleja un principio teológico clave: la fuerza de Israel no reside en la tecnología militar o en la cantidad de soldados, sino en la ayuda y protección divina. Además, la medida tomada con los caballos simboliza una restricción divina sobre la capacidad bélica, subrayando la dependencia del pueblo de Dios en lugar de la autosuficiencia militar.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-samuel 8:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.