2 Reyes 15:13
Salum, hijo de Jabes, comenzó a reinar en el año treinta y nueve de Uzías, rey de Judá, y reinó un mes completo en Samaria.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
10 Salum, hijo de Jabes, conspiró contra él, lo hirió delante del pueblo, lo mató y reinó en su lugar.
11 El resto de los hechos de Zacarías está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel.
12 Esta fue la palabra del Señor que habló a Jehú: «Tus hijos se sentarán en el trono de Israel hasta la cuarta generación». Y así fue.
13 Salum, hijo de Jabes, comenzó a reinar en el año treinta y nueve de Uzías, rey de Judá, y reinó un mes completo en Samaria.
14 Menajem, hijo de Gadí, subió de Tirsa, llegó a Samaria, hirió a Salum, hijo de Jabes, lo mató y reinó en su lugar.
15 El resto de los hechos de Salum y la conspiración que hizo están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel.
16 Entonces Menajem atacó Tifsa, y a todos los que estaban en ella, y sus fronteras desde Tirsa; porque no le abrieron las puertas, la atacó, y a todas las mujeres embarazadas las abrió.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 2 Reyes 15:13 narra el breve reinado de Salum, hijo de Jabes, quien tomó el trono en un período de extrema inestabilidad para el reino de Israel. Su mandato fue efímero, durando apenas un mes en Samaria, reflejo de los tiempos caóticos y llenos de asesinatos políticos que caracterizaron esta etapa. Esta fragilidad en el gobierno contrasta con la relativa estabilidad que se había vivido bajo la dinastía de Jehú, aunque incluso entonces persistían corrupciones y desviaciones religiosas. La interrupción del linaje de Jehú y la sucesión rápida y violenta de monarcas como Salum evidencian el deterioro espiritual y político del reino, marcado por conspiraciones y traiciones que precipitaron el declive y la eventual conquista asiria.
Contexto literario
El capítulo 15 de 2 Reyes abarca los reinados de varios monarcas israelitas durante aproximadamente 33 años, período caracterizado por profundas divisiones internas, traiciones y violencia continua. Después de la dinastía de Jehú, que mantuvo cierta continuidad en el trono, comenzaron las revueltas sangrientas y la inestabilidad política. Los sucesivos reyes, como Zacaría, Salum, y Menahem, reinaron poco tiempo y con métodos violentos, mientras el reino sufría tanto las consecuencias de sus pecados como las invasiones externas de Asiria. Esta línea temporal refleja un momento crítico en la historia de Israel antes de su caída definitiva.
Desarrollo del pasaje
Salum accedió al trono tras asesinar a su predecesor, Zacaría, cortando así la línea de Jehú, para luego ser rápidamente depuesto y muerto después de un mes. Su fugaz reinado es un ejemplo de las incesantes luchas por el poder en Israel, donde el gobierno era efímero y fundado en la violencia. La profecía mencionada en Oseas parece aludir a este histórico episodio con la frase 'un mes consumirá a ellos con sus porciones', simbolizando la fugacidad y fatalidad de su mandato. La sucesión de estos usurpadores refleja la corrupción y la desviación del pueblo, que seguía en el camino de los pecados de Jeroboam y la idolatría, lo que a la postre provocó el juicio divino y la desintegración del reino.
Nota de lectura
El breve reinado de Salum es indicativo de un período de intensa crisis en Israel, donde los monarcas no solo pecaban individualmente sino que también perpetuaban la idolatría y la injusticia social. Esta inestabilidad interna facilitó la intervención de potencias extranjeras y aceleró la ruina nacional. Así, la historia de Salum y sus contemporáneos no solo es un relato político, sino un reflejo del juicio divino por la persistente corrupción y rebeldía del pueblo contra Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-kings 15:8-31. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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