1 Samuel 28:8
Saúl se disfrazó, se puso otras ropas y fue acompañado de dos hombres; llegaron de noche a la mujer. Él le dijo: «Te ruego que adivines para mí por medio del espíritu y me hagas subir a quien yo te nombre».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Cuando Saúl vio el campamento de los filisteos, tuvo miedo, y su corazón tembló grandemente.
6 Y cuando Saúl consultó al Señor, el Señor no le respondió, ni por sueños, ni por el Urim, ni por profetas.
7 Entonces Saúl dijo a sus siervos: «Búsquenme una mujer que tenga espíritu de adivinación, para que vaya a consultarla». Sus siervos le respondieron: «Mira, hay una mujer con espíritu de adivinación en Endor».
8 Saúl se disfrazó, se puso otras ropas y fue acompañado de dos hombres; llegaron de noche a la mujer. Él le dijo: «Te ruego que adivines para mí por medio del espíritu y me hagas subir a quien yo te nombre».
9 La mujer le respondió: «Tú sabes lo que Saúl ha hecho: ha eliminado de la tierra a los que tienen espíritus familiares y a los adivinos. ¿Por qué pones en peligro mi vida para hacerme morir?».
10 Entonces Saúl le juró por el Señor, diciendo: «Vive el Señor, que ningún castigo te vendrá por esto».
11 La mujer preguntó: «¿A quién te haré subir?». Él respondió: «Hazme subir a Samuel».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En 1 Samuel 28:8, se narra cómo Saúl, en medio de una situación desesperada y sin respuestas de Dios, decide consultar a una mujer con espíritu familiar para que invoque a un difunto. Este acto refleja su afán por buscar guía mediante medios prohibidos y su alejamiento de Dios. Saúl se disfraza y va acompañado de dos hombres para acercarse a la mujer de noche, ejerciendo ocultación y discreción por la gravedad de su acción. Le pide que le haga subir, es decir, que convoque al espíritu de la persona que él designe. Esta solicitud, una forma de necromancia, va contra las leyes que él mismo había impuesto contra tales prácticas. La mujer muestra temor ante la presencia de Saúl y el riesgo que representa la ley para ella, lo que evidencia una consciencia limitada que teme más el castigo humano que el juicio divino. Saúl, por su parte, promete no delatarla, aunque esa promesa va contra sus deberes reales y divinos. Todo esto evidencia la contradicción y corrupción en que Saúl ha caído, buscando consejo en prácticas oscuras porque Dios le ha dejado de responder.
Contexto literario
El pasaje se enmarca en una etapa crítica de Saúl, quien enfrentaba amenazas militares y espirituales, y percibía el abandono de Dios debido a sus acciones previas. Haber prohibido la brujería y luego buscarla muestra la desesperación y el deterioro moral del rey. La consulta a la mujer de Endor ocurre tras un rechazo divino y un toque de humildad que no llega; Saúl evade a sus propios principios y toma una vía prohibida para buscar guía en circunstancias límite.
Desarrollo del pasaje
Saúl se cubre con un disfraz y se desplaza de noche con dos servidores hacia la bruja, minimizando su apariencia para evitar reconocimiento y rechazo, tanto de la mujer como de sus propios súbditos, lo que denota la vergüenza y ocultamiento propios de una acción prohibida. Al solicitar la evocación de un espíritu, específicamente de Samuel, busca un consejo directo y personal que no encuentra en otros medios. La mujer evidencia miedo por la ley promulgada por Saúl, mostrando un temor pragmático que no alcanza a comprender las dimensiones espirituales y morales. Saúl asegura impunidad mediante juramento, aunque esta promesa es inconsistente con la justicia y su cargo. La escena pone de manifiesto la contradicción de un hombre que, habiendo combatido esas prácticas, ahora depende de ellas, destacando la profundidad de su caída espiritual.
Nota de lectura
Este episodio pone en evidencia cómo el alejamiento de Dios puede llevar a una persona, incluso a un rey, a buscar ayuda por caminos prohibidos y dañinos. La doble actitud de Saúl revela la complejidad humana ante la desesperación: rechaza una práctica, pero en la necesidad se rinde a ella. Además, la mujer muestra un temor más legal que espiritual, lo que indica que la conciencia humana puede temer más a las consecuencias terrenales que a las divinas. La narración no detalla los aspectos de la evocación, quizás para evitar fomentar la curiosidad por tales actos prohibidos, subrayando así la gravedad y oscuridad del asunto.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-samuel 28:7-14. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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