1 Samuel 1:6
Su rival la provocaba con insistencia para irritarla, porque el Señor le había cerrado el vientre.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 Cada año, este hombre subía desde su ciudad para adorar y ofrecer sacrificios al Señor de los ejércitos en Silo. Allí servían los dos hijos de Elí, Hofní y Finees, sacerdotes del Señor.
4 Cuando llegaba el día en que Elcaná ofrecía el sacrificio, repartía porciones a Penina, su esposa, y a todos sus hijos e hijas.
5 Pero a Ana le daba una porción especial, porque la amaba, aunque el Señor le había cerrado el vientre.
6 Su rival la provocaba con insistencia para irritarla, porque el Señor le había cerrado el vientre.
7 Así sucedía año tras año: cada vez que Ana subía a la casa del Señor, su rival la provocaba. Por eso ella lloraba y no comía.
8 Entonces Elcaná, su esposo, le decía: «Ana, ¿por qué lloras? ¿Por qué no comes? ¿Por qué está afligido tu corazón? ¿No soy yo para ti mejor que diez hijos?»
9 Después de haber comido y bebido en Silo, Ana se levantó. Elí, el sacerdote, estaba sentado en una silla junto a un pilar del templo del Señor.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de 1 Samuel 1:1-8 muestra una familia marcada tanto por la devoción como por las divisiones internas. Elkanah, un levita de familia honrada, era un hombre constante en su fe y culto, asistiendo anualmente al tabernáculo en Silo a ofrecer sacrificios y oraciones. Sin embargo, su unión con dos esposas generó tensiones. Peninnah, la esposa que le daba hijos, provocaba continuamente a Hanna, la esposa amada pero estéril, con el fin de irritarla. Esta rivalidad no solo causó tristeza y aislamiento en Hanna, que llegó a llorar y no comer durante las festividades, sino que también evidenció la dificultad de mantener la armonía familiar a pesar de la fe común y las prácticas religiosas compartidas.
Contexto literario
El relato se sitúa en la familia de Samuel, futuro profeta, cuyo padre, Elkanah, era levita descendiente de Kohat y de un linaje originario de Efrata en Belén. La historia refleja el escenario social y religioso de Israel en una época donde la religión estaba decayendo, y los sacerdotes encargados del templo se comportaban mal, lo que hacía que la práctica de la fe en la familia de Elkanah fuera notable. La presencia de dos esposas y la tensión que ello provocaba recuerdan los problemas generados por prácticas contrarias al diseño original del matrimonio bíblico.
Desarrollo del pasaje
En este contexto, la provocación de Peninnah a Hanna refleja el sufrimiento causado no solo por la esterilidad, sino por la rivalidad y la falta de unidad en la familia. Peninnah, a pesar de su fecundidad, mostraba una actitud desagradable e incansable, exacerbando el dolor de Hanna en un momento sagrado: la peregrinación anual al tabernáculo para adorar al Señor. Hanna, profundamente afectada, se apartaba incluso de la comida durante estas celebraciones, evidenciando cómo las circunstancias familiares podían enturbiar incluso la adoración y la comunión con Dios. Aunque Elkanah intentaba consolarla y mostrarle su amor, la tensión permanecía activa, mostrando que la devoción personal no siempre suprime las divisiones humanas. La historia describe así no solo una situación familiar concreta, sino también la realidad del impacto emocional de la rivalidad y la incomprensión dentro de hogares devotos.
Nota de lectura
Este pasaje ilustra la complejidad de la vida familiar en un contexto religioso, evidenciando que la presencia de fe no garantiza la ausencia de conflictos. La provocación constante de Peninnah hacia Hanna refleja una actitud de insensibilidad y crueldad que puede surgir incluso en ambientes espirituales. Por otro lado, el compromiso de Elkanah por sostener la unidad familiar y la devoción conjunta resalta la importancia del esfuerzo personal para mantener la paz. Esta tensión y dolor, aunque dificultosos, forman parte del trasfondo que permitirá la intervención divina en la vida de Samuel y la restauración de la profecía en Israel.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 1-samuel 1:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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