Nehemías 7:57
Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Perida;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
54 los hijos de Bazlit, los hijos de Mehida, los hijos de Harsa,
55 los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tamá,
56 los hijos de Nezía, los hijos de Hatifa.
57 Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Perida;
58 los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Gidel;
59 los hijos de Sefatías, los hijos de Hatil, los hijos de Poqueret-hazebaim y los hijos de Amón.
60 Todos los netineos y los hijos de los siervos de Salomón sumaron trescientos noventa y dos.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Nehemías 7:57 presenta una lista específica de familias entre los hijos de los sirvientes de Salomón que regresaron a Jerusalén durante la reconstrucción de la ciudad. En el contexto más amplio del capítulo 7, se muestra un censo detallado de los habitantes que regresaron del exilio, reflejando la intención cuidadosa y estratégica de Nehemías para restaurar tanto la población como la estructura social de Jerusalén con fundamento en la herencia y fidelidad religiosa.
Contexto literario
El pasaje forma parte de un censo llevado a cabo por Nehemías cuando se enfrentaba al desafío de repoblar Jerusalén tras el exilio babilónico. Sabía que la seguridad y fortaleza de la ciudad dependían no solo de sus murallas, sino fundamentalmente de sus habitantes. Por ello, recabó información sobre qué familias habían sido originalmente habitantes de Jerusalén, quiénes se habían desplazado al campo, y quiénes podrían ser motivados a volver y colaborar en la reconstrucción y habitabilidad de la ciudad.
Desarrollo del pasaje
Nehemías actuó con la convicción de que su iniciativa respondía a un sentir divino, reconociendo que todo buen impulso proviene de Dios. Para ejecutar este plan, convocó a los jefes y a la comunidad para hacer un registro minucioso de las genealogías y contar a las familias, comparando los datos actuales con los registros antiguos de los que habían vuelto primero del exilio. Este procedimiento sirvió para preservar la memoria histórica y la continuidad de las familias, así como para fortalecer la identidad y estructura social necesarias en la Jerusalén restaurada. La repetición y comparación de estos registros evidencian el cuidado con que se valoraba la sociedad espiritual y física del pueblo.
Nota de lectura
El análisis destaca que aunque algunas cifras pueden variar por errores o diferencias en los documentos usados, la intención principal del censo no residía en la exactitud matemática absoluta, sino en el reconocimiento comunitario y la consolidación del pueblo bajo la guía divina, subrayando la importancia de la fe y cooperación para el éxito de la reconstrucción.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: nehemiah 7:5-73. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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