Nehemías 7:55
los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tamá,
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
52 los hijos de Besai, los hijos de Meunim, los hijos de Nefisesim,
53 los hijos de Bacbuk, los hijos de Hacufa, los hijos de Harhur,
54 los hijos de Bazlit, los hijos de Mehida, los hijos de Harsa,
55 los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tamá,
56 los hijos de Nezía, los hijos de Hatifa.
57 Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Perida;
58 los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Gidel;
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El pasaje de Nehemías 7, en el que se menciona a las familias como los hijos de Barcos, Sísara y Tamá, forma parte de un registro detallado de genealogías y asentamientos en Jerusalén después del regreso del exilio. Nehemías comprendió que la seguridad y fortaleza de la ciudad dependían más del número y disposición de sus habitantes que de sus murallas físicas. Por ello, impulsó un conteo cuidadoso para identificar qué familias antiguas habían regresado o estaban dispuestas a volver a habitar la ciudad, posibilitando así su fortalecimiento social, religioso y defensivo.
Contexto literario
El capítulo 7 de Nehemías (versículos 5 a 73) presenta un registro meticuloso de las familias e individuos que volvieron a Jerusalén tras el exilio babilónico, comparando estos datos con antiguos registros de la primera migración con Zerubbabel. Este trabajo surge de la iniciativa de Nehemías, motivado por un impulso divino, para reconstruir y reavivar la comunidad judía en Jerusalén, asegurando tanto su identidad como su estabilidad en un momento crítico de recuperación nacional.
Desarrollo del pasaje
Nehemías convoca a los líderes y al pueblo para hacer un censo que refleje no solo la cantidad de habitantes, sino su procedencia familiar y su disposición para retomar la vida en Jerusalén. El versículo 7:55 menciona específicamente a los hijos de Barcos, Sísara y Tamá, fragmentos de ese exhaustivo censo que contribuye a revelar la continuidad y diversidad de la comunidad post-exílica. La repetición y comparación con registros anteriores manifiestan el valor que se daba entonces a la genealogía y al reconocimiento de cada familia dentro de la restauración del pueblo. Todo este proceso fue considerado no solo un acto administrativo, sino un trabajo motivado y bendecido por Dios, que ayuda a reforzar la fe y la esperanza del pueblo en medio de la reconstrucción.
Nota de lectura
Este relato subraya la importancia de la comunidad en la seguridad y prosperidad de Jerusalén, enfatizando que no basta con paredes fuertes sino que se requiere una población numerosa y comprometida. También resalta que toda obra de reconstrucción y organización social debe atribuirse a la inspiración divina, reconociendo que el motor de estas acciones es la gracia y dirección de Dios. Por último, aunque existen variaciones numéricas en los registros, el énfasis está en la fidelidad a la identidad y al llamado colectivo, más que en la precisión matemática absoluta.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: nehemiah 7:5-73. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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