Nehemías 3:26
Los netineos habitaban en Ofel, hasta el lugar frente a la puerta de las aguas, hacia el oriente, y la torre que sobresale.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
23 Después de él restauraron Benjamín y Hasub frente a su casa. Después de él restauró Azarías hijo de Maasías, hijo de Ananías, junto a su casa.
24 Después de él restauró Binuy, hijo de Henadad, otro tramo, desde la casa de Azarías hasta el ángulo del muro y hasta la esquina.
25 Palal hijo de Uzai restauró frente al ángulo del muro y la torre que sobresale de la casa alta del rey, junto al patio de la prisión. Después de él restauró Pedaías hijo de Parós.
26 Los netineos habitaban en Ofel, hasta el lugar frente a la puerta de las aguas, hacia el oriente, y la torre que sobresale.
27 Después de ellos, los tecoítas restauraron otro tramo, frente a la gran torre que sobresale, hasta el muro de Ofel.
28 Desde arriba de la puerta de los caballos restauraron los sacerdotes, cada uno frente a su casa.
29 Después de ellos restauró Sadoc, hijo de Imer, frente a su casa. Luego restauró también Semaías, hijo de Secanías, guardián de la puerta oriental.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Nehemías 3 se detalla cómo se dividieron las tareas para reconstruir el muro de Jerusalén, asignando a cada grupo una sección específica. El versículo 26 menciona a los netineos encargados de reparar la sección que comprende Ofel, el área frente a la puerta de las aguas, hacia oriente, incluyendo la torre que sobresale. Esta organización refleja un esfuerzo comunitario coordinado para la defensa y restauración de la ciudad.
Contexto literario
El capítulo 3 de Nehemías describe con detalle la labor colectiva en la restauración del muro alrededor de Jerusalén después del exilio. Los diferentes grupos sociales y profesionales, desde sacerdotes hasta comerciantes y habitantes de ciudades anexas, se unieron bajo una meta común. La cooperación fue sin rivalidades personales, con cada quien asumiendo la responsabilidad que le correspondía, muchas veces trabajando cerca de sus propias casas.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico destaca que esta distribución del trabajo permitió que cada participante supiese exactamente qué parte le tocaba, evitando conflictos y promoviendo la emulación sana. En el caso de los netineos, su operación en la zona de Ofel y cerca de puntos estratégicos como la puerta de las aguas y la torre sugiere que se les confió un tramo importante y visible. Esto también demuestra cómo diversas familias e incluso personas provenientes de otras ciudades colaboraron desinteresadamente en la reconstrucción, guiados por el interés común y la protección de Jerusalén. Además, la obra contó con la participación activa de sacerdotes, nobles, mercaderes y mujeres, mostrando un compromiso amplio.
Nota de lectura
Aunque Nehemías no aparece asignado a un tramo específico, su rol fue fundamental como líder y organizador, supervisando toda la obra y motivando a los encargados. Este versículo ejemplifica la eficacia del trabajo colectivo y bien organizado, esencial para la restauración de la ciudad desde lo físico hasta lo espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: nehemiah 3:1-32. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
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