Levítico 5:11
Pero si no puede traer dos tórtolas o dos pichones, entonces quien pecó traerá como ofrenda la décima parte de un efa de harina fina, sin aceite ni incienso, porque es una ofrenda por el pecado.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
8 Los llevará al sacerdote, quien ofrecerá primero el que es para la ofrenda por el pecado; le arrancará la cabeza desde la nuca, sin separarla del todo.
9 Rociará la sangre de la ofrenda por el pecado sobre un lado del altar; el resto de la sangre será exprimida al pie del altar. Esta es una ofrenda por el pecado.
10 Luego ofrecerá el segundo como holocausto, conforme a lo establecido; y el sacerdote hará expiación por él por el pecado que ha cometido, y le será perdonado.
11 Pero si no puede traer dos tórtolas o dos pichones, entonces quien pecó traerá como ofrenda la décima parte de un efa de harina fina, sin aceite ni incienso, porque es una ofrenda por el pecado.
12 La llevará al sacerdote, quien tomará de ella un puñado como memorial y lo quemará sobre el altar, conforme a las ofrendas encendidas al Señor; es una ofrenda por el pecado.
13 Así, el sacerdote hará expiación por él respecto al pecado que haya cometido en cualquiera de estos casos, y le será perdonado; el resto quedará para el sacerdote, como en la ofrenda de cereal.
14 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo:
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Leviticus 5:11 establece una provisión especial para aquellos que no pueden ofrecer animales para hacer expiación por el pecado, permitiendo que los pobres traigan una décima parte de un efa de harina fina como ofrenda por el pecado. Esta norma muestra la preocupación por la igualdad y la accesibilidad en el sistema de sacrificios, asegurando que la falta de recursos económicos no impida a nadie obtener perdón y reconciliación con Dios.
Contexto literario
En el pasaje Leviticus 5:7-13 se regula la ofrenda por el pecado para diferentes condiciones económicas entre el pueblo de Israel. Se establece que, para quienes no pueden ofrecer un cordero, pueden presentar dos tórtolas o palomas; y si son aún más pobres, una cantidad específica de harina fina. Así, se garantizaba la posibilidad de expiación para todos, sin importar su situación social.
Desarrollo del pasaje
El rito establece una flexibilidad progresiva: el pecado debe cubrirse mediante una ofrenda cuyo costo sea proporcional a la capacidad del oferente. Primero, quien puede, trae un cordero; si no, dos aves pequeñas; finalmente, el más pobre puede traer harina fina sin aceite ni incienso. Esta harina no se mezcla ni con aceite ni con incienso para reflejar la gravedad del pecado y la seriedad de la expiación, eliminando elementos que harían el sacrificio más agradable. Además, este sistema enfatiza que antes de presentar un sacrificio general de alabanza (holocausto), debe ofrecerse la expiación, mostrando que la reconciliación con Dios es condición previa para el servicio y adoración.
Nota de lectura
El pasaje refleja un mensaje de inclusividad y misericordia: que nadie sea excluido de la restauración espiritual debido a su pobreza. También subraya el llamado a arrepentirse sinceramente, como la ofrenda poco atractiva simboliza la repulsa a la propia falta cometida. Por otro lado, instruye en evitar pecar nuevamente, recordando el costo y la dificultad del proceso de expiación.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: leviticus 5:7-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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