Estudio / Jueces 7 / Versículo 6

Jueces 7:6

Y el número de los que lamieron llevando el agua a la boca con la mano fue de trescientos hombres; pero todo el resto del pueblo se arrodilló para beber.

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

3 Ahora, pues, proclama al pueblo: “Quien sienta temor y miedo, que regrese y se aparte temprano del monte de Galaad”.» Así regresaron del pueblo veintidós mil, y quedaron diez mil.

4 Y el Señor dijo a Gedeón: «Aún es demasiada la gente; hazlos descender al agua, y allí los probaré para ti. Y será que de quien yo te diga: ‘Este irá contigo’, ese irá contigo; y de quien yo te diga: ‘Este no irá contigo’, ese no irá».

5 Entonces llevó la gente al agua; y el Señor dijo a Gedeón: «A todo el que lama el agua con la lengua, como lame el perro, lo apartarás; y también a todo el que se arrodille para beber».

6 Y el número de los que lamieron llevando el agua a la boca con la mano fue de trescientos hombres; pero todo el resto del pueblo se arrodilló para beber.

7 Y el Señor dijo a Gedeón: «Con los trescientos hombres que lamieron el agua los salvaré, y entregaré a los madianitas en tu mano. Que todo el resto del pueblo regrese, cada uno a su lugar».

8 Entonces el pueblo tomó provisiones y trompetas en sus manos; y Gedeón envió a todos los demás israelitas, cada uno a su tienda, y retuvo a aquellos trescientos hombres. El campamento de Madián estaba en el valle, justo debajo de él.

9 Aquella misma noche, el Señor le dijo: «Levántate, desciende al campamento, porque lo he entregado en tu mano».

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

El versículo destaca una selección especial entre los soldados de Israel, donde sólo trescientos hombres fueron elegidos por la manera en que bebían agua, lamiendo con la mano en lugar de arrodillarse para beber. Esta elección parece significar cualidades específicas como rapidez, vigor y determinación, características valoradas para la tarea que se avecinaba, dejando fuera a la mayoría que bebía de forma más pausada o tradicional.

Contexto literario

El pasaje completo (Jueces 7:1-8) describe cómo Gideón, bajo la dirección de Dios, redujo el número de soldados para la batalla contra los madianitas. Originalmente eran 32,000, pero por el temor de que Israel atribuyera la victoria a su propio poder y no a Dios, y para tener un ejército seleccionado y capacitado para la acción, se fueron eliminando quienes dieron señales de debilidad y finalmente quedaron sólo 300 hombres escogidos según cómo bebían agua.

Desarrollo del pasaje

Este proceso de selección no solo buscaba la bravura y disposición sino la rapidez y espíritu activo, simbolizados en la acción de beber apresuradamente con la mano llevada a la boca. El método de beber reflejaba posibles características de endurance y prontitud para la batalla, descartando a quienes se sentaban y bebían pausadamente. Esta reducción radical buscaba demostrar que la victoria dependía exclusivamente de Dios, no de la fuerza numérica o humana, y asegurar que sólo hombres entregados y sin temor lucharan. Además, la manera en que fueron armados —sin carga excesiva y con trompetas en vez de armas convencionales— apunta a un plan que enfatizaba la fe y la estrategia sobre la fuerza tradicional.

Nota de lectura

Este relato muestra cómo Dios utiliza métodos poco comunes para revelar su poder y cómo quienes confían plenamente en Él son escogidos para cumplir sus propósitos. La selección basada en un acto cotidiano como beber agua subraya una enseñanza sobre el compromiso y la disposición interior, valorando más la actitud y fe que la apariencia o número.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 7:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

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