Jueces 1:6
Pero Adonibezec huyó; lo persiguieron, lo capturaron y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 Entonces Judá dijo a su hermano Simeón: «Sube conmigo a mi territorio, para que luchemos contra los cananeos; y yo también iré contigo a tu territorio». Y Simeón fue con él.
4 Judá subió, y el Señor entregó en sus manos a los cananeos y a los ferezeos; y mataron en Bezec a diez mil hombres.
5 Allí encontraron a Adonibezec en Bezec, lucharon contra él y mataron a los cananeos y a los ferezeos.
6 Pero Adonibezec huyó; lo persiguieron, lo capturaron y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies.
7 Entonces Adonibezec dijo: «Setenta reyes, con los pulgares de sus manos y pies cortados, recogían migajas debajo de mi mesa. Como hice, así me ha pagado Dios». Lo llevaron a Jerusalén, donde murió.
8 Los hijos de Judá pelearon contra Jerusalén, la tomaron, la hirieron a filo de espada y prendieron fuego a la ciudad.
9 Luego, los hijos de Judá descendieron para combatir a los cananeos que habitaban en la región montañosa, en el sur y en el llano.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jueces 1:6 relata la captura del rey cananeo Adonibezec por las fuerzas israelitas, tras lo cual le mutilan los pulgares de sus manos y pies. Esto implicaba que quedaba incapacitado para manejar armas o huir, señalando una forma de castigo y despojo efectivo además de una humillación. La mutilación correspondía a una autoridad divina de justicia, pues Adonibezec había sometido y maltratado a muchos otros reyes, afligiendo a setenta en total. Su caída refleja la justicia divina que retorna sobre el opresor conforme a sus obras. Además, su confesión durante la prisión, reconociendo que Dios le había castigado conforme a sus acciones, muestra el impacto moral y espiritual que la derrota tuvo en él.
Contexto literario
Al morir Josué, el liderazgo israelita se fragmenta y las tribus deben consultar a Dios para elegir quién comenzará la conquista de las tierras cananeas. Se designa a Judá por ser la tribu más poderosa y en honor a su dignidad como primera entre las tribus. Judá, acompañado por la tribu de Simeón, inicia la campaña contra los cananeos, obteniendo grandes victorias que Dios les concede. En este proceso, capturan a Adonibezec en la zona de Bezek, donde se había reunido el ejército cananeo. La conquista es parte de una campaña mayor para tomar posesión de la tierra prometida, siguiendo las instrucciones divinas.
Desarrollo del pasaje
El episodio de Adonibezec muestra cómo la justicia y la retribución son llevadas a cabo conforme a actos previos de opresión cometidos por él mismo. La crueldad del rey hacia otros gobernantes queda reflejada en la mutilación que sufre como castigo justo y proporcional. Esto refuerza el principio de que la autoridad y el poder deben ejercerse con justicia, pues la injusticia conlleva consecuencias. Asimismo, la captura simboliza un punto de inflexión en la conquista de Canaan, donde los israelitas comienzan a consolidar su dominio con ayuda divina. La participación de Judá y Simeón también subraya la importancia de la unidad entre tribus para cumplir el propósito común, y cómo Dios respalda la obediencia activa con el éxito.
Nota de lectura
La mutilación de los pulgares en manos y pies le impedía luchar o escapar, una sanción que reflejaba justicia y despojo del poder militar. Aunque pudo ser considerada cruel, se justifica en el contexto histórico como retribución por sus propios abusos hacia otros reyes. Esto refleja un orden moral donde la justicia divina se manifiesta en la historia de Israel y sus enemigos. La confesión misma de Adonibezec muestra el peso de la conciencia y cómo el castigo puede conducir al reconocimiento de la justicia divina. Además, el relato ilustra la transición tras la muerte de Josué, evidenciando la necesidad de consultar a Dios y la distribución de las responsabilidades entre las tribus según su capacidad y dignidad.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 1:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.