Jueces 1:33
Neftalí no expulsó a los habitantes de Bet-semes ni a los de Bet-anat; sino que habitó entre los cananeos, habitantes de la tierra; y los habitantes de Bet-semes y de Bet-anat se convirtieron en sus tributarios.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
30 Zabulón no expulsó a los habitantes de Quitrón ni a los de Nahalol; los cananeos habitaron en medio de ellos y fueron tributarios.
31 Aser no expulsó a los habitantes de Acó, ni a los de Sidón, ni a Ahlab, ni a Aczib, ni a Helba, ni a Afec, ni a Rehob.
32 Por eso los aseritas habitaron entre los cananeos, habitantes de la tierra, porque no los expulsaron.
33 Neftalí no expulsó a los habitantes de Bet-semes ni a los de Bet-anat; sino que habitó entre los cananeos, habitantes de la tierra; y los habitantes de Bet-semes y de Bet-anat se convirtieron en sus tributarios.
34 Los amorreos empujaron a los hijos de Dan hacia la región montañosa, pues no les permitían descender al valle.
35 Los amorreos persistieron en habitar en el monte Jerez, en Ajalón y en Saalbim; pero la mano de la casa de José prevaleció, y ellos se convirtieron en tributarios.
36 El territorio de los amorreos se extendía desde la subida de Acrabim, desde la peña, y hacia arriba.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Jueces 1:33 describe cómo la tribu de Neftalí no expulsó a los habitantes cananeos de Bet-semes y Bet-anat. En lugar de expulsarlos, Neftalí convivió con ellos y logró que estas comunidades se convirtieran en tributarias, pagando tributo en reconocimiento a la autoridad israelita, aunque sin un control absoluto ni la erradicación total de los cananeos.
Contexto literario
Dentro del capítulo 1 de Jueces, se expone la situación tras la muerte de Josué, cuando las tribus de Israel intentaron conquistar y asentarse en Canaán. Algunas tribus, por diversas razones, no lograron expulsar completamente a los cananeos de sus territorios asignados. El pasaje general (Jueces 1:21-36) muestra cómo varias tribus convivieron con los cananeos, los sometieron a tributo o fracasaron en expulsarlos, reflejando falta de resolución, temor o intereses prácticos que llevaron a una ocupación parcial del territorio.
Desarrollo del pasaje
En este contexto, Neftalí ejemplifica una forma intermedia de ocupación: no logró, o no intentó, expulsar totalmente a los cananeos de las ciudades mencionadas. Sin embargo, a diferencia de otras tribus que podían permitir una convivencia más pacífica o pasiva, Neftalí logró establecer la subordinación de los cananeos mediante el cobro de tributos, lo cual indica un grado de control político y económico sin la necesidad de un dominio territorial absoluto. Esta situación ejemplifica la dificultad que enfrentaron Israel para completar la conquista, producto de una mezcla de pereza, miedo, falta de fe y deseos pragmáticos que se oponían a una expulsión total del pueblo indígena. El resultado fue una coexistencia tensa y un dominio parcial más que un control total del territorio.
Nota de lectura
El relato revela una realidad histórica compleja y el fracaso general de Israel para consolidar un control total sobre Canaán debido a diversas causas internas, como la cobardía, el interés económico y la incredulidad en la ayuda divina. La forma en que Neftalí y otras tribus manejaron esta dificultad varió, pero en todos los casos muestra una clara desviación del mandato inicial de expulsar a los cananeos y destaca las consecuencias a largo plazo de esta conducta en la historia del pueblo de Israel.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: judges 1:21-36. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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