Josué 6:8
Y sucedió que, cuando Josué habló al pueblo, los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas de cuerno de carnero pasaron delante del Señor y tocaron las trompetas; y el arca del pacto del Señor los seguía.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
5 Y sucederá que, cuando hagan sonar prolongadamente el cuerno de carnero y se escuche el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará con gran voz; entonces el muro de la ciudad caerá por tierra, y el pueblo avanzará, cada uno derecho hacia adelante.
6 Entonces Josué, hijo de Nun, llamó a los sacerdotes y les dijo: «Tomen el arca del pacto, y que siete sacerdotes lleven siete trompetas de cuerno de carnero delante del arca del Señor».
7 Y dijo al pueblo: «Avancen y rodeen la ciudad, y que los hombres armados pasen delante del arca del Señor».
8 Y sucedió que, cuando Josué habló al pueblo, los siete sacerdotes que llevaban las siete trompetas de cuerno de carnero pasaron delante del Señor y tocaron las trompetas; y el arca del pacto del Señor los seguía.
9 Los hombres armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las trompetas, y la retaguardia seguía al arca, mientras los sacerdotes continuaban tocando las trompetas.
10 Josué había ordenado al pueblo: «No griten, ni hagan oír su voz, ni salga palabra alguna de su boca, hasta el día en que yo les diga: “¡Griten!”. Entonces gritarán».
11 Así, el arca del Señor rodeó la ciudad, dando una vuelta completa alrededor de ella; luego regresaron al campamento y pasaron la noche allí.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En Josué 6:8, se describe cómo Josué instruye al pueblo para que los siete sacerdotes, portando trompetas de cuerno de carnero, marchen delante del arca del pacto. Esta acción forma parte del ritual ordenado por Dios para la conquista de Jericó. La marcha no solo simboliza la obediencia y reverencia del pueblo hacia Dios, sino que también representa la proclamación de guerra espiritual contra los enemigos y la presencia de Dios entre ellos, lo cual fortalece y anima a Israel.
Contexto literario
Dentro del relato de José 6:6-16, Israel recibe instrucciones precisas para rodear la ciudad de Jericó una vez al día durante seis días, con sacerdotes tocando trompetas y el arca del pacto en medio. El séptimo día, deben rodear la ciudad siete veces y luego dar un gran grito, momento en que las murallas caerán. Estas acciones obedecen un mandato divino para demostrar fe, paciencia y reverencia mientras esperan la liberación prometida.
Desarrollo del pasaje
El versículo refleja la organización y solemnidad con que Israel realizó la orden de Dios. Los sacerdotes llevaban trompetas de cuerno de carnero (yobel), instrumentos humildes cuya eficacia dependía del poder de Dios. Tocaban las trompetas mientras caminaban delante del arca, la cual simboliza la presencia de Dios. Los soldados armados despejaban el camino para el arca, mostrando que el servicio religioso no menos preciaba a los hombres de guerra. Todo el pueblo permanecía en silencio para escuchar el sonido de las trompetas como la voz de Dios, indicando respeto y atención espiritual. Esta marcha reiterada, por siete días y en cantidades exactas de siete, subraya la importancia del cumplimiento fiel y paciente de la orden divina, sin resultados visibles inmediatos, pero con la confianza firme en la promesa.
Nota de lectura
Los cuernos de carnero usados no eran los instrumentos ceremoniales ordinarios ni de plata, sino simples instrumentos de cuerno (yobel), enfatizando que el poder para vencer viene de Dios, no de medios humanos. La acción implicaba una declaración de guerra espiritual contra la idolatría y la iniquidad de Jericó, y un fuerte llamado a confiar y obedecer a Dios incluso cuando el avance parecía lento o extraño. Además, la referencia a trabajar en el séptimo día (posible día de reposo) bajo mandato divino muestra que el servicio dedicado a Dios trasciende las leyes habituales del sabbatismo, siendo un acto sagrado y justo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 6:6-16. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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