Josué 21:37
Cademot con sus campos y Mefaat con sus campos; cuatro ciudades en total.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
34 Y para las familias de los hijos de Merari, los levitas restantes, de la tribu de Zabulón: Jocneam con sus campos, Cartá con sus campos,
35 Dimna con sus campos y Nahalal con sus campos; cuatro ciudades.
36 Y de la tribu de Rubén: Bezer con sus campos y Jahaza con sus campos,
37 Cademot con sus campos y Mefaat con sus campos; cuatro ciudades en total.
38 Y de la tribu de Gad: Ramot en Galaad con sus campos, ciudad de refugio para el homicida, y Mahanaim con sus campos,
39 Hesbón con sus campos y Jazer con sus campos; en total, cuatro ciudades.
40 Así, todas las ciudades para los hijos de Merari, según sus familias, que quedaban de las familias de los levitas, fueron doce ciudades asignadas por sorteo.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Josué 21:37 menciona cuatro ciudades entregadas a los levitas, específicamente Cademot y Mefaat, cada una con sus campos. Este versículo forma parte de un listado detallado de las ciudades asignadas a los levitas dentro del territorio de Israel. Estas ciudades no solo eran lugares donde habitaban, sino que les pertenecían de forma permanente, con derechos similares a los de los otros israelitas sobre sus tierras, conforme a las leyes que regulaban la propiedad levítica.
Contexto literario
El pasaje más amplio de Josué 21:9-42 detalla cómo se distribuyeron ciudades específicas a los levitas entre las tribus de Israel. A diferencia de las otras tribus que recibían extensas tierras, los levitas recibieron ciudades con sus campos alrededor, ya que su función principal era servir como ministros religiosos y custodios del culto, no como agricultores o guerreros. Su ubicación dispersa entre todas las tribus tenía un propósito funcional y espiritual.
Desarrollo del pasaje
Al recibir estas ciudades, los levitas no solo adquirieron propiedad sino un rol que implicaba presencia constante para instruir, aconsejar y vigilar que se mantuvieran las prácticas religiosas correctas en Israel. Ellos vivían entre las demás tribus, evitando aislarse, lo que les obligaba a mantener conducta ejemplar dada la constante vigilancia del pueblo. Cada tribu contaba con ciudades levíticas, reflejando la igualdad y el compromiso divino con toda la nación. Además, algunos de estos lugares se volverían importantes en la historia de Israel, como Hebrón o Manhanaim, asociados con eventos cruciales en la monarquía israelita.
Nota de lectura
La propiedad de las ciudades levíticas estaba protegida por leyes específicas para evitar su pérdida definitiva, reforzando la importancia de mantener una presencia levítica estable en todo Israel. Esto garantizaba que la enseñanza religiosa y el liderazgo espiritual estuvieran accesibles en cada parte del país. La repartición ilustraba la intención divina de involucrar a los levitas activamente en la vida social y religiosa de todas las tribus, asegurando el cuidado continuo del pueblo de Dios.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: joshua 21:9-42. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.