Jeremías 13:4
«Toma el cinturón que has conseguido, que está sobre tus lomos, y levántate, ve al Éufrates y escóndelo allí en una hendidura de la roca».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Así dijo el Señor a mí: «Ve y consigue un cinturón de lino, y póntelo sobre tus lomos, pero no lo mojes en agua».
2 Así que conseguí el cinturón conforme a la palabra del Señor, y lo puse sobre mis lomos.
3 Y la palabra del Señor vino a mí por segunda vez, diciendo:
4 «Toma el cinturón que has conseguido, que está sobre tus lomos, y levántate, ve al Éufrates y escóndelo allí en una hendidura de la roca».
5 Fui y lo escondí junto al Éufrates, como el Señor me lo había ordenado.
6 Y sucedió que después de muchos días, el Señor me dijo: «Levántate, ve al Éufrates y toma de allí el cinturón que te mandé esconder».
7 Entonces fui al Éufrates, cavé y tomé el cinturón del lugar donde lo había escondido; y he aquí, el cinturón estaba arruinado, no servía para nada.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Jeremías 13:4 narra la orden divina para que el profeta esconda un cinturón de lino en una hendidura de roca cerca del río Éufrates. Esta acción, dentro del contexto más amplio de Jeremías 13:1-11, destaca como una señal simbólica que representa la relación íntima y especial que Dios tenía con Israel, comparada con un cinturón que se ajusta fuertemente al cuerpo. La instrucción de ocultar el cinturón donde se humedezca y se seque alternadamente indica cómo ese vínculo sería dañado y estropeado, reflejando la corrupción espiritual y la pérdida de privilegios divinos que experimentarían debido a su desobediencia y adoración a otros dioses.
Contexto literario
El pasaje completo (Jeremías 13:1-11) utiliza la metáfora del cinturón para ilustrar la relación entre Dios y la nación de Israel. Dios había elegido a Israel para ser suyo de un modo muy cercano y especial, simbolizado por el cinturón que se pega fuertemente al cuerpo. Sin embargo, debido a la idolatría y rebeldía del pueblo, ese vínculo se rompería, llevando a que Dios los juzgue y humille, reflejado en el deterioro del cinturón al ser escondido junto al Éufrates, que representa el sitio de su futura cautividad y derrota.
Desarrollo del pasaje
El profeta debía tomar un cinturón de lino, que había usado durante un tiempo para simbolizar la cercanía y el vínculo de Israel con Dios, y esconderlo en una roca cerca del río Éufrates. La ubicación es significativa porque las variaciones de humedad provocarán que el cinturón se dañe y descomponga. Este deterioro simboliza cómo Israel se alejaría de Dios, estropeando el pacto y el honor que le había sido concedido. El acto se ordena para mostrar, de manera visual y concreta, cómo el pueblo se volvería inútil y despreciable para Dios debido a su infidelidad y corrupción espiritual. Aunque hay dudas sobre si el viaje fue literal o una visión, la señal comunica que la relación especial entre Dios e Israel será arruinada, y que su orgullo y privilegios serán despojados a causa de su pecado.
Nota de lectura
La señal se entiende como una enseñanza profética utilizando símbolos visuales para que el pueblo, poco reflexivo y obstinado, pudiera comprender la gravedad de su estado. La ubicación junto al río Éufrates no es casual, ya que simboliza la tierra de cautiverio a donde serían llevados. La unión estrecha que debían mantener con Dios, tan cercana como un cinturón, fue rota por la idolatría y la rebeldía. Dios busca que su pueblo no solo esté unido a Él, sino que lo honre y glorifique, y cuando esto falla, Él permite que sean humillados y pierdan su privilegio. Esta señal muestra la severidad del juicio divino y el costo de la desobediencia espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: jeremiah 13:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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