Isaías 3:17
Por eso, el Señor herirá con sarna la coronilla de las hijas de Sion, y descubrirá sus partes más íntimas.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
14 El Señor entrará en juicio con los ancianos de su pueblo y con sus príncipes: «Ustedes han devorado la viña; el despojo del pobre está en sus casas».
15 «¿Qué hacen que despedazan a mi pueblo y muelen la cara de los pobres?» dice el Señor, Dios de los ejércitos.
16 Además, dice el Señor: «Por cuanto las hijas de Sion son altivas, caminan con cuello erguido y ojos desafiantes, dando pasos menudos y haciendo sonar los adornos de sus pies»,
17 Por eso, el Señor herirá con sarna la coronilla de las hijas de Sion, y descubrirá sus partes más íntimas.
18 En aquel día, el Señor quitará el esplendor de los adornos que tintinean en sus pies, las redes y las lunetas,
19 las cadenas, los brazaletes y los velos,
20 las diademas, los adornos de las piernas, las cintas, las cajitas de perfumes y los pendientes,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Isaías 3:17 relata una consecuencia directa del orgullo y la vanidad de las mujeres de Sion, un grupo social privilegiado y orgulloso en Jerusalén. El versículo describe cómo Dios castigará este orgullo con una enfermedad de la piel en la cabeza, simbolizando su humillación y el deterioro de su belleza y estatus. Este castigo físico refleja la reacción divina ante la arrogancia y la falta de modestia que estas mujeres mostraban en su comportamiento y apariencia.
Contexto literario
El capítulo 3 de Isaías (versículos 16-26) expone el juicio inminente sobre Jerusalén por sus pecados, especialmente señalando a las 'hijas de Sion', las mujeres de la elite religiosa y social que abusaban de su posición para lucir orgullosas y vanidosas, contribuyendo al malestar nacional. Estas mujeres exhibían altivez y sofisticación superficial, despreciando a los demás y usando su imagen para atraer y manipular, en contraste con la modestia que se esperaba de ellas.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico señala que Dios, a través del profeta, denuncia la arrogancia de estas mujeres, quienes caminaban con el cuello erguido y gestos afectadamente delicados, gozando en su apariencia y adornos como símbolo de poder y lujo. Su conducta es descrita como en oposición a la modestia y sobriedad que debían mostrar. Dios responde a esta vanidad imponiendo un castigo apropiado: la 'sarna en la coronilla', que despojará su honor y belleza, forzándolas a la humillación. Además, se prevé la pérdida de sus finos ropajes y joyas, y la exposición pública de su vulnerabilidad y pobreza, como consecuencia de saqueos y cautiverio. El deterioro físico y social señalará la caída de la ciudad por su pecado, mostrando que la apariencia y el orgullo sin justicia originan destrucción y deshonra.
Nota de lectura
El pasaje destaca cómo un comportamiento superficial y orgulloso de personas con influencia social es observado y juzgado por Dios, y que la justicia divina se manifiesta mediante castigos que reflejan simbólicamente la naturaleza del pecado. Aquí, la enfermedad y la desposesión enfrentan directamente el orgullo y la vanidad. Además, se sugiere que la excesiva preocupación por la apariencia puede llevar a la destrucción personal y colectiva, especialmente cuando está vinculada a la injusticia social.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: isaiah 3:16-26. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.