Génesis 36:4
Ada dio a Esaú a Elifaz; y Basemat dio a Reuel;
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 Estas son las generaciones de Esaú, que es Edom.
2 Esaú tomó por esposas a mujeres de las hijas de Canaán: Ada, hija de Elón el hitita, y Aholibama, hija de Aná, hija de Zibeón el heveo;
3 y Basemat, hija de Ismael, hermana de Nebayot.
4 Ada dio a Esaú a Elifaz; y Basemat dio a Reuel;
5 y Aholibama dio a luz a Jeús, Jaalam y Coré. Estos son los hijos de Esaú, que le nacieron en la tierra de Canaán.
6 Esaú tomó a sus esposas, sus hijos, sus hijas, a todas las personas de su casa, su ganado, todos sus animales y todas sus posesiones que había adquirido en la tierra de Canaán, y se fue a otra tierra, lejos de su hermano Jacob.
7 Porque sus riquezas eran demasiadas para habitar juntos, y la tierra donde residían como extranjeros no podía sostenerlos a causa de su ganado.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo menciona a Ada y Basemat dando a luz a dos hijos de Esaú: Elifaz y Reuel. Esto refleja la descendencia directa de Esaú en la tierra de Canaán y establece las bases genealógicas de sus familiares. El comentario histórico observa que, aunque Esaú tuvo tres esposas y cinco hijos en total, en este pasaje se mencionan solo dos de ellos. Esto sugiere que la narración se enfoca en los antepasados más significativos dentro del linaje edomita para fines históricos y genealogícos. Además, enfatiza que la familia de Esaú está mencionada de manera breve, indicando cierto desprecio hacia el legado de Esaú debido a la falta de sabiduría que mostró al vender su primogenitura.
Contexto literario
El versículo se encuentra dentro de un pasaje más amplio (Génesis 36:1-8) que registra la descendencia de Esaú después de haberse asentado en la región montañosa de Seir, territorio que Dios le otorgó para habitar. La narrativa sitúa a Esaú como 'Edom', nombre que evoca la consecuencia de su decisión impulsiva, en contraste con la línea de Jacob, destinada a heredar Canaán. Tras la muerte de Isaac, Esaú se retira plenamente a la región asignada, consolidando su familia y patrimonio en Seir, permitiendo que Jacob establezca su dominio en Canaán, respetando la promesa divina.
Desarrollo del pasaje
El pasaje pone atención en la genealogía de Esaú como fundamento histórico para el pueblo edomita. Ada, una de las esposas de Esaú, dio a luz a Elifaz, quien posteriormente sería cabeza de una de las tribus edomitas. Simultáneamente, Basemat dio a luz a Reuel, otro hijo con relevancia en esta descendencia. Estas menciones sirven para mostrar cómo la familia de Esaú y sus descendientes fueron estableciéndose en Seir, territorio cedido por Dios, delineando de forma ordenada el linaje y la continuación de la promesa divina, aunque con menor énfasis que la de Jacob. La narrativa subraya el cumplimiento del plan divino respecto a los territorios y las familias, donde Esaú ocupa su lugar acorde a la providencia divina.
Nota de lectura
El nombre 'Edom' está ligado a la historia de Esaú y representa tanto su identidad como las consecuencias de sus decisiones pasadas. La referencia a solo algunos hijos muestra cómo las genealogías bíblicas se estructuran para destacar ciertos linajes importantes o relevantes en la historia bíblica. La providencia divina se refleja en la asignación definitiva de territorios y la consolidación de familias, incluso cuando intervienen hechos humanos y decisiones personales. Esta genealogía también señala la importancia de respetar los planes y promesas divinas para el establecimiento de las naciones.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: genesis 36:1-8. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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