Éxodo 29:37
Por siete días harás expiación por el altar y lo santificarás; y el altar será santísimo. Todo lo que toque el altar será santo.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
34 Si queda algo de la carne de la consagración o del pan hasta la mañana, quemarás lo que sobre con fuego; no se comerá, porque es cosa santa.
35 Así harás con Aarón y sus hijos, conforme a todo lo que te he mandado; por siete días los consagrarás.
36 Cada día ofrecerás un becerro como ofrenda por el pecado para la expiación; purificarás el altar cuando hagas expiación por él y lo ungirás para santificarlo.
37 Por siete días harás expiación por el altar y lo santificarás; y el altar será santísimo. Todo lo que toque el altar será santo.
38 Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, de manera continua.
39 Ofrecerás un cordero por la mañana y el otro al atardecer.
40 Con el primer cordero ofrecerás la décima parte de un efa de flor de harina mezclada con la cuarta parte de un hin de aceite de oliva batido, y la cuarta parte de un hin de vino como libación.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Éxodo 29:37 forma parte de un tramo que describe la ordenanza para la consagración de Aarón, sus hijos y el altar, estableciendo un proceso ceremonial y solemne de siete días para la dedicación tanto del sacerdocio como del altar. En este acto, se realizaba una expiación continua para santificar el altar, declarando que todo lo que tocara al altar sería considerado santo y, por ende, reservado para el servicio divino.
Contexto literario
El pasaje Éxodo 29:1-37 expone la ley detallada de la consagración sacerdotal en el Antiguo Testamento, un ritual establecido para apartar a los sacerdotes (Aarón y sus hijos) y el altar para el servicio exclusivo a Dios. Debido a la importancia del rol sacerdotal y del altar en las ofrendas y sacrificios, la dedicación era minuciosamente reglamentada para manifestar la santidad de ambos y para enseñar tanto a los sacerdotes como al pueblo la reverencia debida a estos elementos sagrados.
Desarrollo del pasaje
Durante siete días seguidos se ofrecía un sacrificio de expiación, no sólo para el sacerdocio sino también para el altar, demostrando que, aunque el altar no estaba sujeto a pecado, su uso requería purificación para que nada impuro pudiera atender a Dios. La consagración incluía ceremonias de lavado, vestimenta con prendas santas, ungimiento con óleo ahora simbolizando el Espíritu para la obra sacerdotal, y múltiples sacrificios que llevaban la sangre al altar y a los sacerdotes. El altar se declaraba santísimo, indicando que no sólo era consagrado, sino que también tenía el poder de santificar los sacrificios presentados en él, resaltando la supremacía y lo sobresaliente de su función. Esta práctica prefiguraba al Cristo como el altar perfecto que se santificó a sí mismo para santificar también a sus seguidores y sus sacrificios espirituales.
Nota de lectura
Aunque el altar no puede pecar ni explicitar limpieza, la ley manda expiarlo y santificarlo para reflejar la absoluta separación y dedicación a Dios, algo que señala la seriedad del servicio divino y la necesidad de pureza y solemnidad en el espacio sagrado donde Dios mora y recibe las ofrendas. Esta práctica además enfatiza la diferencia entre lo común y lo santo y anticipa la perfección de Cristo como sumo sacerdote y altar que hace toda dedicación espiritual verdaderamente santa.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: exodus 29:1-37. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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