Daniel 9:24
Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar con la transgresión, poner fin al pecado, expiar la iniquidad, traer justicia eterna, sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
21 mientras aún hablaba en oración, el hombre Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con rapidez, me tocó como a la hora de la ofrenda de la tarde.
22 Me instruyó, habló conmigo y dijo: «Oh Daniel, he venido ahora para darte sabiduría y entendimiento.
23 Al principio de tus súplicas salió la orden, y yo he venido para mostrártelo, porque eres muy amado; entiende, pues, el asunto y considera la visión.
24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar con la transgresión, poner fin al pecado, expiar la iniquidad, traer justicia eterna, sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
25 Sabe, pues, y entiende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar Jerusalén hasta el Mesías Príncipe habrá siete semanas y sesenta y dos semanas; la plaza y el muro serán reedificados, incluso en tiempos angustiosos.
26 Después de las sesenta y dos semanas, el Mesías será cortado, aunque no por sí mismo; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; su fin será como un diluvio, y hasta el fin de la guerra están determinadas las desolaciones.
27 Él confirmará un pacto con muchos por una semana; y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda; y sobre el ala de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que la consumación y lo que está determinado sea derramado sobre el desolado.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
Daniel 9:24 introduce una profecía significativa que abarca un período de "setenta semanas" (interpretado como 490 años) designado para tratar asuntos cruciales del pueblo de Israel y Jerusalén. El versículo señala que estas semanas están destinadas a culminar en la eliminación total de la transgresión y el pecado, la expiación de la iniquidad, la instauración de justicia eterna, la confirmación de visiones y profecías, y la unción del "Santo de los santos", lo que anticipa la obra redentora que se cumpliría en un futuro glorioso.
Contexto literario
Esta profecía responde directamente a la oración ferviente de Daniel (Daniel 9:20-27), ocurrida durante el período del exilio babilónico, cuando el pueblo de Israel sufría por sus pecados y anhelaba la restauración de Jerusalén y su templo. El mensaje fue transmitido por el ángel Gabriel, enviado por Dios, y revela un plan divino que supera la purificación y restauración nacional para anticipar una salvación y gracia mucho mayores, señalando a un Mesías esperado y a un cumplimiento eterno.
Desarrollo del pasaje
El texto describe un momento en la oración intensa de Daniel, mientras confesaba los pecados de su pueblo y suplicaba por la restauración del santuario y la ciudad santa. La respuesta de Dios llega mediante Gabriel, destacando la prontitud y solemnidad del mensaje. Las "setenta semanas" anuncian un período determinado que incluye la liberación, purificación y justicia eterna para Israel. La profecía va más allá de la simple reconstrucción material, apuntando a la unción de un "Santo de los santos", interpretado como una figura mesiánica, y a la completa consumación de la obra divina, sellando la visión y la profecía antigua. El versículo refleja la soberanía y misericordia de Dios, quien, al escuchar la ferviente oración de Daniel, revela un plan divino que trasciende expectativas humanas y prepara el camino para la salvación definitiva.
Nota de lectura
La interpretación de las "setenta semanas" ha sido objeto de diferentes opiniones respecto a su inicio y conclusión, debido a la complejidad histórica y profética del texto. Sin embargo, en el contexto del comentario, se destaca la importancia de reconocer la duración simbólica y su relación con el tiempo de cautiverio y restauración. Además, se enfatiza la necesidad de atención y reflexión cuidadosa para entender las visiones proféticas, subrayando que la revelación está destinada a aquellos que buscan comprender la voluntad y propósito de Dios de manera profunda y espiritual.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: daniel 9:20-27. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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