Deuteronomio 19:6
no sea que el vengador de la sangre, encendido su corazón, persiga al homicida y lo alcance, si el camino es largo, y le quite la vida, aunque no merecía morir, pues no le odiaba antes.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
3 Prepararás caminos y dividirás en tres partes el territorio de tu tierra, que el Señor tu Dios te da en herencia, para que todo el que mate a alguien pueda huir allí.
4 Este es el caso del homicida que huye allí para salvar su vida: quien mate a su prójimo sin intención, sin haberle odiado antes,
5 como cuando alguien va con su vecino al bosque a cortar leña, y su mano levanta el hacha para talar el árbol, y el hierro se suelta del mango y golpea a su vecino y este muere; entonces huirá a una de esas ciudades y vivirá,
6 no sea que el vengador de la sangre, encendido su corazón, persiga al homicida y lo alcance, si el camino es largo, y le quite la vida, aunque no merecía morir, pues no le odiaba antes.
7 Por eso te ordeno: separarás para ti tres ciudades.
8 Y si el Señor tu Dios ensancha tu territorio, como juró a tus padres, y te da toda la tierra que prometió darles,
9 si guardas todos estos mandamientos que te ordeno hoy, amando al Señor tu Dios y andando siempre en sus caminos, entonces añadirás para ti tres ciudades más, además de estas tres,
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo Deuteronomio 19:6 aborda una situación clave en la ley mosaica concerniente a la justicia y la protección en casos de homicidio accidental. El pasaje explica la preocupación de que el vengador de la sangre, impulsado por su pasión, persiga y mate al culpable, incluso cuando este no tenía intención maliciosa ni merecía la muerte. Esto pone en evidencia la delicada armonía buscada entre la justicia retributiva y la misericordia, asegurando que el homicida accidental pueda encontrar refugio y evitar un castigo injusto.
Contexto literario
Dentro del contexto más amplio de Deuteronomio 19:1-13, se establece un sistema de ciudades de refugio para proteger a aquellos que hayan causado la muerte sin intención maliciosa. Se dispone que se nombren seis ciudades en total —tres al este y tres al oeste del Jordán— para que estén accesibles desde cualquier punto del territorio israelita. Estas ciudades sirven para que el acusado pueda huir y estar protegido del vengador de sangre hasta que un juicio justo determine su destino.
Desarrollo del pasaje
El texto y su explicación señalan cómo la ley reconoce la inevitable violencia que ocurre accidentalmente, como podría ser por ejemplo el desprendimiento inesperado del filo de un hacha. El vengador de sangre, normalmente un familiar del muerto, no tenía derecho a quitar la vida sin causa justa; sin embargo, la ley admite la humana emoción que puede llevar a actuar con excesos. Así, el propósito de las ciudades de refugio es evitar injusticias, protegiendo al homicida involuntario mientras se esclarece el caso. Además, la ley establece que el refugio no es para el homicida intencional, quien debe ser entregado a la justicia. Esta regulación equilibraba la justicia, previniendo venganzas desenfrenadas que trajeran más violencia sin respetar la diferencia entre asesinato premeditado y accidente.
Nota de lectura
Este sistema de ciudades de refugio y la regulación detallada para la protección del homicida accidental reflejan un profundo sentido de equidad en la ley mosaica. También muestran una preocupación por evitar el derramamiento injusto de sangre y controlar la violencia personal y familiar. Además, la ley diseñaba caminos accesibles y señalizados hacia estas ciudades, indicando la intención precisa y práctica de brindar un refugio real y efectivo. Se destaca que la protección no alcanza a quienes matan con intención, simbolizando que la justicia divina y humana no toleran la malicia. Finalmente, desde una perspectiva espiritual se señala que este derecho y refugio reflejan la misericordia y justicia divinas, anticipando la provisión de un refugio espiritual en Cristo para aquellos que reconocen su inocencia y buscan protección.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: deuteronomy 19:1-13. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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