Estudio / Hechos 18 / Versículo 14

Hechos 18:14

Y cuando Pablo iba a hablar, Galión dijo a los judíos: «Si fuera algún delito grave o agravio, oh judíos, con razón os soportaría;

Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJV

El versículo en su contexto

Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.

11 Y se quedó allí un año y seis meses, enseñando entre ellos la palabra de Dios.

12 Pero siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se levantaron de común acuerdo contra Pablo y lo llevaron ante el tribunal,

13 diciendo: «Este persuade a los hombres a adorar a Dios de manera contraria a la ley».

14 Y cuando Pablo iba a hablar, Galión dijo a los judíos: «Si fuera algún delito grave o agravio, oh judíos, con razón os soportaría;

15 pero si es cuestión de palabras, de nombres y de vuestra ley, vedlo vosotros; porque yo no quiero ser juez de estas cosas».

16 Y los expulsó del tribunal.

17 Entonces todos los griegos se lanzaron sobre Sóstenes, el principal de la sinagoga, y lo golpearon delante del tribunal. Pero a Galión no le importó nada de esto.

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Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español

Análisis del pasaje

Significado y explicación

En Hechos 18:14, el procónsul romano Galión interviene durante una acusación contra Pablo presentada por un grupo de judíos en Corinto. Antes de que Pablo pudiera defenderse, Galión les reprocha a los judíos quejarse por un asunto que no constituye un delito civil ni una injusticia grave. De este modo, Galión muestra que no está dispuesto a juzgar asuntos relacionados exclusivamente con cuestiones religiosas internas del pueblo judío, especialmente cuando no implican una ofensa directa al orden público romano. Este episodio ilustra la postura del gobierno romano de no involucrarse en disputas religiosas internas, a menos que afecten la paz o las leyes civiles.

Contexto literario

El pasaje corresponde a un conflicto ocurrido en Corinto (Hechos 18:12-17), donde Pablo, predicador del cristianismo, fue arrestado y acusado por los judíos ante Galión, gobernador romano de Acaya. Los judíos intentaban imputarle haber persuadido a la gente a adorar a Dios contrariamente a la ley judía, lo cual no constituía delito para los romanos. Galión, cuyo carácter era conocido por su buen temperamento y sentido de justicia, rechazó conocer el caso porque se trataba de una disputa religiosa que él no consideraba competencia suya.

Desarrollo del pasaje

Al momento en que Pablo iba a defenderse, Galión les dice a los judíos que si el asunto fuera un agravio o una mala conducta grave, entonces él tendría la obligación de actuar y escuchar sus quejas. Sin embargo, dado que se trataba solo de una cuestión doctrinal y religiosa, les insta a resolver sus diferencias internamente. Posteriormente, cuando la multitud insistió, Galión los expulsó del tribunal, señalando que no tenía intención de juzgar casos de esa naturaleza. Este hecho refleja la política romana de respeto hacia las religiones locales siempre que no perturben la calma pública. Sin embargo, luego de esta declaración, Sosthenes, un líder de la sinagoga, fue agredido, pero Galión no hizo nada para protegerlo, lo que muestra su indiferencia ante los conflictos religiosos, incluso cuando ocurrían en su propio tribunal.

Nota de lectura

Es relevante reconocer que aunque Galión mantuvo una postura justa al no involucrarse en disputas estrictamente religiosas, su actitud indiferente ante la agresión a Sosthenes en la corte evidencia un límite en su compromiso con la justicia. Además, su decisión refleja la separación que el gobierno romano establecía entre asuntos civiles y religiosos, evitando así interferir en la religión judía a menos que afectase el orden público. Este detalle histórico ayuda a comprender la dinámica entre las autoridades romanas y las comunidades locales durante el ministerio de Pablo.

Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 18:12-17. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.

Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.

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Referencias cruzadas

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