Hechos 13:16
Entonces Pablo se levantó, hizo señal con la mano y dijo: «Hombres de Israel, y ustedes que temen a Dios, escuchen».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
13 Pablo y sus compañeros zarparon de Pafos y llegaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, regresó a Jerusalén.
14 Salieron de Perge y llegaron a Antioquía de Pisidia. En un día de sábado entraron en la sinagoga y se sentaron.
15 Después de la lectura de la ley y los profetas, los jefes de la sinagoga les enviaron un mensaje: «Hermanos, si tienen alguna palabra de exhortación para el pueblo, hablen».
16 Entonces Pablo se levantó, hizo señal con la mano y dijo: «Hombres de Israel, y ustedes que temen a Dios, escuchen».
17 El Dios de este pueblo de Israel escogió a nuestros padres, engrandeció a la nación cuando habitaban como extranjeros en Egipto, y con brazo poderoso los sacó de allí.
18 Durante unos cuarenta años los sostuvo en el desierto.
19 Después de destruir siete naciones en la tierra de Canaán, les entregó su tierra en herencia por sorteo.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo de Hechos 13:16 muestra a Pablo tomando la palabra en la sinagoga de Antioquía de Pisidia tras una invitación de sus líderes para predicar. Pablo se levanta, hace un gesto con la mano para llamar la atención y dirige su mensaje a "hombres de Israel" y a los "que temen a Dios", es decir, tanto a los judíos de nacimiento como a los prosélitos que seguían las creencias judías. Esta escena destaca la estrategia de Pablo y Bernabé de predicar primero a los judíos en lugares donde predominaba su presencia, buscando conectar el mensaje del Evangelio con las promesas y la historia que ellos reconocían en el Antiguo Testamento.
Contexto literario
Entre Hechos 13:14 y 41, se narra cómo Pablo y Bernabé realizaron una visita misionera que incluyó varias ciudades. Tras su paso corto por Perge, conocido por el templo a la diosa Diana pero sin detalles de su actividad allí, llegan a Antioquía de Pisidia, un importante centro con abundante población judía. Allí, en el cumplimiento del sábado judío, Pablo se une a la reunión en la sinagoga. Luego de la lectura de la Ley y los Profetas, los líderes los invitan a predicar un discurso de exhortación al pueblo, oportunidad que Pablo aprovecha para comenzar un sermón que busca convencer y atraer a sus compatriotas hacia el mensaje de Jesús como el Mesías prometido.
Desarrollo del pasaje
Pablo no solo toma la palabra como un mero orador, sino que hace señas con la mano para silenciar posibles interrupciones y captar la atención. Su saludo incluye a todos los oyentes relacionados con Israel y el temor a Dios, reconociendo rango y diversidad en su público. Esto expresa respeto y deseo de diálogo sincero. Este acto inicial muestra su disposición a predicar con autoridad y cordialidad, evidenciando también su método pastoral de presentar el evangelio en consonancia con las tradiciones y expectativas judías. La actitud y el gesto comunican seriedad y urgencia, al tiempo que invitan a la reflexión y apertura ante las verdades que él explicará.
Nota de lectura
Es relevante destacar que Pablo y Bernabé, a pesar de haber tenido éxito con autoridades romanas, eligen comenzar su ministerio en cada ciudad con la comunidad judía, respetando sus tiempos de adoración y lugares, como la sinagoga en sábado. Esta forma cuidadosa y respetuosa tiene como propósito fundamentar el mensaje cristiano en las Escrituras hebreas, mostrando la continuidad y cumplimiento en Cristo, y señala el interés genuino de los apóstoles por el bienestar espiritual de Israel antes de dirigirse a los gentiles.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 13:14-41. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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