Hechos 13:46
Entonces Pablo y Bernabé, con valentía, dijeron: «Era necesario que la palabra de Dios se les anunciara primero a ustedes; pero ya que la rechazan y no se juzgan dignos de la vida eterna, miren, nos volvemos a los gentiles».
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
43 Al disolverse la congregación, muchos de los judíos y de los prosélitos piadosos siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes, hablándoles, los animaban a perseverar en la gracia de Dios.
44 El siguiente sábado se reunió casi toda la ciudad para escuchar la palabra de Dios.
45 Pero al ver los judíos a las multitudes, se llenaron de envidia y contradecían lo que Pablo decía, blasfemando.
46 Entonces Pablo y Bernabé, con valentía, dijeron: «Era necesario que la palabra de Dios se les anunciara primero a ustedes; pero ya que la rechazan y no se juzgan dignos de la vida eterna, miren, nos volvemos a los gentiles».
47 Porque así nos ha mandado el Señor: «Te he puesto por luz de los gentiles, para que seas salvación hasta lo último de la tierra».
48 Al oír esto, los gentiles se alegraron y glorificaron la palabra del Señor; y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna.
49 Y la palabra del Señor se difundía por toda la región.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo se inserta en un contexto en el que Pablo y Bernabé enfrentan la resistencia de algunos judíos al mensaje del evangelio. Tras varios intentos de presentar la salvación a los miembros de su pueblo, muchos rechazan la oferta, incluso con abierta oposición. La declaración de Pablo y Bernabé refleja la transición necesaria: como los judíos no aceptan el mensaje que les fue primariamente dirigido, el anuncio de la salvación debe extenderse a los gentiles, cumpliendo así un mandato y un plan divinos. Esta decisión se expresa con valentía y firmeza, mostrando que la predicación no es por capricho, sino en respuesta a la actitud de rechazo y en obediencia a un llamado superior.
Contexto literario
En Hechos 13:42-52 se describe la situación en la sinagoga de Antioquía de Pisidia, donde Pablo y Bernabé predican el evangelio. Algunos judíos salen de la reunión con desprecio, mientras otros muestran interés. Los gentiles, ante la negativa repetida de muchos judíos a aceptar la palabra, buscan escuchar de nuevo el mensaje. La creciente oposición judía, junto con la apertura de los gentiles, lleva a los apóstoles a formalizar su misión hacia estos últimos, dejando claro que la oferta inicial fue para los judíos, pero que la negativa les ha hecho perder ese privilegio temporal. Esta escena refleja las primeras tensiones en la expansión del cristianismo y la legitimación de la predicación a los gentiles.
Desarrollo del pasaje
La actitud de los judíos que rechazan el evangelio manifiesta una infidelidad obstinada y pública, rechazando el mensaje que es vida eterna y dejando así el espacio para otros receptores. Los gentiles, en contraste, muestran una disposición deseosa y respetuosa, solicitando que se les predique nuevamente para entender y arraigar las enseñanzas. Pablo y Bernabé, respetuosos primero con la prioridad dada a Israel, declaran con valentía que, al ser rechazados, se vuelven a los gentiles con el evangelio. Esta puesta en evidencia justifica la apertura de la misión a todos los pueblos, señalando que la negativa de los primeros no anula la oferta sino que amplía el alcance de la salvación. El pasaje subraya también una enseñanza sobre el tiempo y la forma apropiada de anunciar el mensaje, y la necesaria valentía en la proclamación cuando la oposición es manifiesta.
Nota de lectura
Este pasaje marca un momento clave en el desarrollo del cristianismo, donde el avance hacia los gentiles no es un acto arbitrario, sino la consecuencia directa del rechazo por parte de muchos judíos. La expresión de valentía de Pablo y Bernabé indica un cambio en la táctica misionera, mostrando que la fidelidad al mandato divino implica, a veces, dejar atrás la prudencia inicial para proclamar con decisión. Además, enseña que la salvación ofrecida a Israel primero es un privilegio condicional, abierto a todos cuando los destinatarios originales lo desestiman.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: acts 13:42-52. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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