2 Samuel 6:18
Cuando David terminó de ofrecer los holocaustos y los sacrificios de paz, bendijo al pueblo en el nombre del Señor de los ejércitos.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
15 Así, David y toda la casa de Israel subieron el arca del Señor con júbilo y al son de trompetas.
16 Cuando el arca del Señor entraba en la ciudad de David, Mical, hija de Saúl, miró por la ventana y vio al rey David saltando y danzando delante del Señor; y lo menospreció en su corazón.
17 Llevaron el arca del Señor y la colocaron en su lugar, en medio de la tienda que David había levantado para ella; y David ofreció holocaustos y sacrificios de paz ante el Señor.
18 Cuando David terminó de ofrecer los holocaustos y los sacrificios de paz, bendijo al pueblo en el nombre del Señor de los ejércitos.
19 Luego repartió entre todo el pueblo, entre toda la multitud de Israel, tanto a hombres como a mujeres, a cada uno un pan, una porción de carne y una torta de pasas. Así todo el pueblo se retiró, cada uno a su casa.
20 Después David volvió para bendecir su casa. Y Mical, hija de Saúl, salió a su encuentro y le dijo: «¡Qué digno de honor ha quedado hoy el rey de Israel, que se ha descubierto hoy ante los ojos de las siervas de sus siervos, como se descubre sin pudor cualquiera de los hombres vanos!»
21 David le respondió a Mical: «Fue delante del Señor, que me eligió en lugar de tu padre y de toda su casa, para constituirme príncipe sobre el pueblo del Señor, sobre Israel. Por eso danzaré delante del Señor.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
2 Samuel 6:18 describe el momento en que David concluye el ritual de ofrendas tras traer el arca de la alianza a Jerusalén, y bendice al pueblo en el nombre del Señor de los ejércitos. Esta bendición expresa su autoridad real y su rol de líder espiritual, así como su deseo de que el pueblo reciba la protección y favor divinos. Se trata de un acto público de gratitud y de reconocimiento del pacto entre Dios y su pueblo, celebrado tras el éxito de un proceso cuidadosamente corregido tras un intento fallido previo.
Contexto literario
El versículo pertenece a un relato que cubre 2 Samuel 6:12-19, en el cual David hace un segundo intento exitoso de trasladar el arca a la ciudad de David, luego de un primer intento fallido que causó la muerte de Uza. En este pasaje, David corrige errores anteriores, realiza sacrificios, y lidera una procesión alegre y reverente hacia Jerusalén, asegurando que el arca sea tratada con el respeto debido y que el pueblo participe públicamente en la celebración y agradecimiento a Dios.
Desarrollo del pasaje
Al conocer la bendición sobre la casa de Obed-edom, David se animó a llevar el arca a Jerusalén, entendiendo que el favor de Dios estaba con el pueblo. Habiendo ajustado la forma en que el arca era transportada — ahora a hombros por los levitas — y habiendo ofrecido sacrificios de expiación y gratitud, David participó activamente en la celebración, danzando con gran alegría y sin reservas. Este acto espontáneo y sincero reflejaba su dedicación y su alegría espiritual. Posteriormente, el arca fue colocada en una tienda preparada especialmente, no en un espacio privado ni definitivo, anticipando la futura construcción del templo. Finalmente, David bendijo al pueblo, manifestando su deseo de bienestar y recompensando a quienes habían participado con una generosa distribución de alimentos y bebida, consolidando así la unión y la alegría nacional en torno a este acto religioso y político.
Nota de lectura
La bendición de David al pueblo no solo reafirma su autoridad como monarca y profeta, sino que también simboliza la paz y el favor divino como respuesta a la fidelidad y respeto mostrados hacia el arca. Además, el relato enfatiza la importancia de corregir errores pasados y de comenzar las empresas espirituales con actos de expiación y gratitud, lo que favorece el éxito y la comunión profunda entre Dios, el líder y el pueblo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-samuel 6:12-19. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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