2 Reyes 20:2
Entonces él volvió su rostro hacia la pared y oró al Señor, diciendo:
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
1 En aquellos días, Ezequías cayó gravemente enfermo. Entonces el profeta Isaías, hijo de Amoz, se acercó a él y le dijo: «Así dice el Señor: Pon en orden tu casa, porque vas a morir y no vivirás».
2 Entonces él volvió su rostro hacia la pared y oró al Señor, diciendo:
3 «Te ruego, Señor, recuerda ahora que he caminado delante de ti con verdad y con corazón íntegro, y que he hecho lo que es bueno ante tus ojos». Y Ezequías lloró amargamente.
4 Y sucedió que, antes de que Isaías saliera al patio central, la palabra del Señor vino a él, diciendo:
5 «Regresa y di a Ezequías, el jefe de mi pueblo: Así dice el Señor, el Dios de David tu padre: He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas. Mira, yo te sanaré; al tercer día subirás a la casa del Señor».
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
En 2 Reyes 20:2, se describe cómo Ezequías, enfrentando una enfermedad mortal, vuelve su rostro hacia la pared y ora al Señor con profunda sinceridad. Este acto refleja su búsqueda de privacidad y concentración en la oración, posiblemente mirando hacia el templo como símbolo de su devoción y esperanza. Su oración surge tras recibir el mensaje del profeta Isaías sobre la gravedad de su estado y la inminencia de su muerte. En esta situación de vulnerabilidad, Ezequías muestra una fe activa y una dependencia total en Dios, a pesar del miedo natural a la muerte y la incertidumbre sobre el futuro.
Contexto literario
Este versículo se encuentra dentro del relato de 2 Reyes 20:1-11, que narra la enfermedad de Ezequías durante el reinado asirio de Sennacherib, la profecía de Isaías sobre su muerte, su oración ferviente, y la respuesta de Dios que le concede quince años más de vida, además de la protección de Jerusalén. Es un momento crítico donde, en medio de amenazas y deterioro físico, la fe y la súplica se revelan como medios de comunión y esperanza.
Desarrollo del pasaje
El historiador presenta el contraste entre Sennacherib, que blasfema y es destruido en la plenitud de su poder, y Ezequías, que ora en el umbral de la muerte y recibe extensión de sus días. Al verse repentinamente enfermo y enfrentando la muerte, Ezequías se vuelve hacia Dios con una oración intensa, demostrando humildad y arrepentimiento. Su acción de volver la cara hacia la pared puede interpretarse como un acto de recogimiento para devoción en medio de la dificultad. Este momento marca un punto de inflexión que conduce a un milagroso acto divino de sanación y protección para él y su pueblo, mostrando que incluso en la fragilidad humana, la búsqueda sincera de Dios puede cambiar destinos.
Nota de lectura
La oración de Ezequías ilustra la importancia de la oración en tiempos de crisis y la fe en la misericordia divina. No se presenta al rey como sin miedo, sino como una persona que, pese a su temor y lamento, recurre fervientemente a Dios. Este pasaje también subraya que la grandeza y justicia no garantizan inmunidad ante el sufrimiento, y que la respuesta divina puede ser tanto un favor como una preparación para el encuentro final. Además, la dirección de la mirada hacia la pared refleja la búsqueda de intimidad espiritual cuando no es posible el aislamiento completo.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-kings 20:1-11. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
Explorá otros pasajes relacionados con este versículo. Los vínculos provienen del índice de OpenBible.info, ordenados por relevancia y presentados en nuestra traducción.
Datos: OpenBible.info · Licencia CC BY · Las relaciones son sugerencias de estudio y no reemplazan la lectura en contexto.