2 Reyes 17:31
los avitas hicieron a Nibjaz y a Tartac, y los sefarvitas quemaban a sus hijos en el fuego para Adramelec y Anamelec, los dioses de Sefarvaim.
Traducción Jesucristo.com.ar · Basada en la KJVEl versículo en su contexto
Leé el pasaje junto con los versículos anteriores y posteriores. El sentido de un texto bíblico depende también del desarrollo del capítulo.
28 Entonces uno de los sacerdotes que habían sido llevados cautivos de Samaria fue y habitó en Betel, y les enseñó cómo debían temer al Señor.
29 Pero cada nación se hizo sus propios dioses y los colocaron en los templos de los lugares altos que los samaritanos habían construido, cada nación en las ciudades donde habitaban.
30 Los hombres de Babilonia hicieron a Sucot-benot; los de Cuta, a Nergal; los de Hamat, a Asima;
31 los avitas hicieron a Nibjaz y a Tartac, y los sefarvitas quemaban a sus hijos en el fuego para Adramelec y Anamelec, los dioses de Sefarvaim.
32 Así temieron al Señor, e hicieron para sí sacerdotes de los lugares altos, que ofrecían sacrificios para ellos en los templos de los lugares altos.
33 Temían al Señor, pero servían a sus propios dioses, según la costumbre de las naciones de donde los habían llevado.
34 Hasta el día de hoy siguen haciendo conforme a las antiguas costumbres: no temen al Señor, ni guardan sus estatutos, ni sus ordenanzas, ni la ley y el mandamiento que el Señor dio a los hijos de Jacob, a quien llamó Israel.
Por Matthew Henry · Adaptación editorial al español
Significado y explicación
El versículo 2 Reyes 17:31 describe cómo los pueblos introducidos por Asiria en la tierra de Israel conservaron sus propias prácticas religiosas, entre ellas la adoración de deidades específicas que implicaban incluso rituales extremos como el sacrificio de sus hijos al fuego. Esto refleja la persistencia de costumbres paganas arraigadas en estas comunidades inmigrantes, a pesar del mandato de adorar solamente al Dios de Israel impartido a los habitantes originales.
Contexto literario
Después de que Israel fue conquistado y su población dispersada, el rey de Asiria repobló la zona con inmigrantes de diversas tierras para controlar mejor el territorio. Estos nuevos moradores trajeron consigo sus cultos propios, mezclando incluso conceptos de adoración al Dios de Israel con sus deidades nativas, creando una amalgama religiosa que se mantuvo durante siglos.
Desarrollo del pasaje
El comentario histórico señala que estas poblaciones extranjeras instalaron en Samaria varios dioses, algunos de los cuales implicaban para sus adoradores actos abominables como quemar a sus hijos en sacrificios. A pesar de que se les envió un sacerdote para instruirlos en el culto israelita, no abandonaron sus idólatras costumbres. Cada pueblo mantuvo sus dioses particulares junto con la reverencia forzada hacia el Dios del territorio, dando lugar a una religión sin pureza ni exclusividad. Esto simboliza el grave pecado y el sincretismo que prevaleció en la zona, demostrando cómo la desobediencia a la alianza divina por parte de Israel condujo a un terreno fértil para estas mezclas religiosas y su consecuente castigo.
Nota de lectura
La diversidad de dioses mencionada incluye nombres y prácticas cuyo significado concreto es incierto hoy en día. Sin embargo, la historia enseña cómo estas deidades quedaron en el olvido, mientras que el nombre del verdadero Dios permanece eterno. El versículo es una muestra del grave deterioro espiritual que sufrió la tierra prometida tras la deportación y repoblación forzosa, y una advertencia sobre la apostasía y sus consecuencias.
Fuente histórica consultada: Matthew Henry, Commentary on the Whole Bible ↗ · Pasaje comentado: 2-kings 17:24-41. Síntesis editorial en español; no es una cita literal.
Lectura histórica desde una perspectiva cristiana protestante. Las tradiciones interpretativas pueden diferir.
Referencias cruzadas
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